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簡(jiǎn)介到現實(shí)世界的恐懼,小視失去希望。她現在所能相信的僅僅只有白龍而已。 下面的劇情,小視引申出另一個(gè)重要角色:無(wú)臉男。 無(wú)臉男是游離在異世界體制之外的。香蕉視頻發(fā)布網(wǎng)在線(xiàn) 如果把異世界歸納為另一個(gè)現實(shí)社會(huì ),湯婆婆富可敵國的總裁,白龍是專(zhuān)門(mén)處理不見(jiàn)光事情的總裁特助,千尋是無(wú)根的偷渡客。無(wú)臉男就是和此全然無(wú)關(guān)的流浪漢,無(wú)臉男沒(méi)有家,沒(méi)有親人,沒(méi)有身份,沒(méi)有一切這異世界看重的任何優(yōu)點(diǎn),其實(shí)無(wú)臉男可以算是異世界的千尋,也許正是因為這點(diǎn),千尋其實(shí)對無(wú)臉男相當友好。 從...
到現實(shí)世界的恐懼,小視失去希望。她現在所能相信的僅僅只有白龍而已。 下面的劇情,小視引申出另一個(gè)重要角色:無(wú)臉男。 無(wú)臉男是游離在異世界體制之外的。香蕉視頻發(fā)布網(wǎng)在線(xiàn) 如果把異世界歸納為另一個(gè)現實(shí)社會(huì ),湯婆婆富可敵國的總裁,白龍是專(zhuān)門(mén)處理不見(jiàn)光事情的總裁特助,千尋是無(wú)根的偷渡客 。無(wú)臉男就是和此全然無(wú)關(guān)的流浪漢,無(wú)臉男沒(méi)有家,沒(méi)有親人,沒(méi)有身份,沒(méi)有一切這異世界看重的任何優(yōu)點(diǎn) ,其實(shí)無(wú)臉男可以算是異世界的千尋 ,也許正是因為這點(diǎn),千尋其實(shí)對無(wú)臉男相當友好。 從
頻香頻老香蕉視頻TV每次看宮崎駿動(dòng)畫(huà)都會(huì )有新的收獲。昨天重溫了一下自然也有一些新的心得。以往大家討論宮崎駿動(dòng)畫(huà),蕉視都會(huì )說(shuō)到香蕉久久在線(xiàn)視頻下載入口《幽靈公主》、蕉視《風(fēng)之谷》、《天空之城》、《千與千尋》等幾部名聲遠播的動(dòng)畫(huà),切入的視角也更多是環(huán)保、反戰、對都市人工化的擔憂(yōu)這些稍微宏大的主題。而這點(diǎn)也都是開(kāi)啟宮崎駿電影世界的關(guān)鍵鑰匙。昨天我再看宮崎駿動(dòng)畫(huà),帶給我感覺(jué)更多的是劇中那些個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中點(diǎn)滴,那種極富人文關(guān)懷的入木刻畫(huà)。一、夢(mèng)境與歲月的成長(cháng)
每次我睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)到不好的事情,小視潛意識總會(huì )對那個(gè)腦海迷糊的自己說(shuō):小視這是在做夢(mèng)吧,趕快醒來(lái)!醒來(lái)后發(fā)現現實(shí)的我安然無(wú)恙,然后長(cháng)長(cháng)地舒了口氣。 有時(shí)自己會(huì )想,要是某一天我在現實(shí)生活中遇到很?chē)乐睾軌牡氖虑?,那時(shí)還能把這個(gè)世界當做我的夢(mèng)境而不敢面對嗎?或許不能了。而自從看了《千與千尋》后我發(fā)現,現實(shí)與虛幻(抑或是那種夢(mèng)境),原來(lái)在某種程度是跟磨難與成長(cháng)聯(lián)系在一起的。 夜晚降臨,千尋的父母因貪食來(lái)路不明的豐盛菜肴而遭受詛咒,變成癡肥豬只;四周鬼怪精靈紛紛現身,慌張失神的千尋倉皇轉身,一條先前不存在的河水此:香蕉視頻觀(guān)看刻卻汩汩而流,頻香頻擋住去路。千尋發(fā)現自己正失去形體,頻香頻逐漸透明化,驚慌、恐懼、迷惑交雜,她雙手握起拳頭捶打腦殼,拼命催促自己:“我一定在做夢(mèng)!趕快醒來(lái)!醒來(lái)!” 現實(shí)與夢(mèng)境已是如此這般交錯在一起。沒(méi)有關(guān)于這個(gè)夢(mèng)境般的世界怎樣生存的說(shuō)明書(shū),一切都要千尋自己去摸索 ,自己去生活。原來(lái)的千尋只是個(gè)什么還不懂得小姑娘,甚至還有點(diǎn)任性,但自從進(jìn)去那個(gè)神秘城后,為了生存,為了避免淪為動(dòng)物,她變得非常勇敢和懂事,在溫泉拼命工作并且克服了種種困難,最后不單拯救了自己和父母,也拯救了小白、無(wú)面人 、寶寶等人。711香蕉視頻tv當千尋一家回到現實(shí)世界后 ,蕉視爸爸媽媽對在神秘城的經(jīng)歷蕩然全無(wú),蕉視好像那段連做夢(mèng)都不像是的日子根本不存在。而千尋不斷回望那做已經(jīng)消失了的神秘城,她不再是說(shuō)服自己那是夢(mèng)境 ,而是更多的是回味這段改變她許多的“現實(shí)”生活。而成長(cháng)也在悄無(wú)聲息地體現在這個(gè)少女身上。 佛教說(shuō) ,入世的生活是物質(zhì)的、感情的、人群的生活,《千與千尋》正是借由小女孩千尋的經(jīng)歷,在積極探索一條入世的道路。千尋由一個(gè)物質(zhì)世界跌入一個(gè)對于她來(lái)說(shuō)全然陌生和充滿(mǎn)著(zhù)困境的神靈的世界,“回歸”將是一切
努力的終極目標 ,小視取勝的魔法只有一句話(huà)——“為了他人而做一件事”,小視不屈的千尋最終發(fā)現了自身存在的意義,她于是努力以成長(cháng)的主題去實(shí)現自己對世界的懷疑與期待。 毫無(wú)疑問(wèn),《千與千尋》是宮崎駿作品,甚至是我看過(guò)的所有動(dòng)畫(huà)中最喜歡的一部,以至同學(xué)朋友讓我推薦電影給他們看時(shí)我都力推這部電影 。當然佳作就是佳作,看過(guò)的同學(xué)沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)好的。這不一定是宮崎老師最好的作品,頻香頻但可以肯定是公認最偉大的劍指柏林金熊,頻香頻問(wèn)鼎奧斯卡。從來(lái)沒(méi)有哪一部動(dòng)畫(huà)能獲得如此殊榮,已經(jīng)遠遠超越了動(dòng)畫(huà)作品本身但觀(guān)宮崎老師老師之前的作品,也早已超越了國界,用著(zhù)一種地球通用的語(yǔ)言和視角,去探尋去表現人類(lèi)與其他物種、與
自然環(huán)境的種種關(guān)系。但到了《千與千尋之神隱》,蕉視這個(gè)視角突然被縮小了被魔幻了 ,蕉視他用著(zhù)古老東方神秘的語(yǔ)言,像給孩子講睡前故事一樣描繪著(zhù)日本大和民族的綺麗與魅力。我一直認為正是這種特有的色彩征服了歐美的評委。這分色彩尤其體現在電影的音樂(lè )上??催^(guò)電影后聽(tīng)原聲大牒,腦中會(huì )自然的回旋起那游船那燈火那服裝那舞蹈其實(shí)大人真不用為著(zhù)什么深刻含義啊偉大宗旨啊去摳這部作品,說(shuō)穿了,不過(guò)是一個(gè)小女孩的奇遇如
果用孩子的角度去看呢?曾有個(gè)小學(xué)生在作文中提到無(wú)面人的嘔吐物,小視好象是有廢品有自行車(chē)等等,小視由此這個(gè)學(xué)生得到了導演在批判人類(lèi)亂丟垃圾污染環(huán)境。我不知道其他人如何 ,但這樣的細節確實(shí)被我忽略了小孩子在聽(tīng)故事,總會(huì )提出“為什么會(huì )這樣”“為什么會(huì )那樣”諸多的問(wèn)題。于是他們很容易看到隱藏在電影里的設問(wèn) ?!叭嗽谕昀锾岢隽怂械囊蓡?wèn),而解答這些問(wèn)題卻要用一生”很遺憾,我已經(jīng)過(guò)了提問(wèn)的年紀呵呵剩下的就是路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索啦拍完《千》的宮崎老師剛年過(guò)花甲,我想,在其對作品長(cháng)年的探索生涯里,他已經(jīng)為自己找到了答案頻香頻時(shí)隔這么多年在大銀幕上看到千尋和琥珀川和小時(shí)候看的情緒完全不一樣人不會(huì )忘記發(fā)生過(guò)的事情只是暫時(shí)想不起來(lái)了以前看到的是奇幻的新世界心里的夢(mèng)境被放大現在除了一點(diǎn)緬懷大概就是獲得了成長(cháng)和勇氣吧經(jīng)歷了一點(diǎn)微不足道的人生之后開(kāi)始在千尋身上看到自己不要吃太胖會(huì )被吃掉的(嘻人不要丟掉自己的名字不要回
蕉視頭看一往無(wú)前地長(cháng)大吧再孤獨也不要被欲望吞噬啊總會(huì )有個(gè)人不被你浮華的外表打動(dòng)只在意你是不是在做自己人生真的有很長(cháng)的路要走一個(gè)人也要勇敢前行心里多一些坦然多一些堅定每一站自有好風(fēng)景或許你我都不再是那個(gè)看著(zhù)千尋驚奇地張大嘴巴的小朋友了但是希望我們都能一直做一個(gè)被千尋一再打動(dòng)腳步越來(lái)越沉穩的小朋友啊日本神話(huà)動(dòng)漫不計其數,小視構造了光怪陸離之世界卻又不失溫柔,小視宮崎駿作為其中之一,卻又給人一種說(shuō)不清道不明又一以貫之的吊詭的共情。如此paradoxicalempathy從何而來(lái)?多年前,聽(tīng)聞其少年之愛(ài)看完卻毛骨悚然;公映后,陰差陽(yáng)錯得重觀(guān)之又更感其吊詭。昨天看完之后 ,有人說(shuō):現在都沒(méi)法
好好看一部好電影,頻香頻以前還可被騙騙淚點(diǎn),頻香頻現在腦中總自然而然閃過(guò)theoriaanalysis,直擊靈魂的還是感受與empathy。從第一幕千尋緊抱她第一次收到的花束與卡片上的祝詞到她進(jìn)入那個(gè)洞穴再到最后白龍讓千尋不要回頭看與錢(qián)婆婆送千尋之紫色發(fā)帶又閃現淚水的光芒,詭異之基調貫穿其中而這又成為empathy的基礎,這或即宮崎駿高妙之處?;谌诵灾械墓蔡幫?,宮崎駿為他的觀(guān)眾寫(xiě)下了基調,而此基調引人入勝而重構了所有觀(guān)眾心中的stimmung 。在這種stimmung之中 ,觀(guān)眾與他通感,他好像成為了支配觀(guān)感的dictator。在其中,蕉視他讓讓觀(guān)眾感受起伏最后似乎為人營(yíng)造溫暖而向上之感但卻也在其中埋下了paradox。上次感受到如此詭異的paradox,蕉視還是在柏拉圖洞穴喻與會(huì )飲之中。不知為何,千尋一開(kāi)始便不愿走過(guò)洞穴,見(jiàn)到“泡沫經(jīng)濟廢棄的主題公園”也無(wú)欣喜。她從不愿來(lái)而那被“泡沫經(jīng)濟”摧殘無(wú)家可歸的白龍卻一直在那等她,白龍說(shuō)
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