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電影,蕉視電影里就得干那些想干又干不成的事兒。好吧,蕉視對這種說(shuō)法我無(wú)能為力。我只知道,起碼姜文確實(shí)干成了一件事兒,看來(lái)他的“不亦樂(lè )乎公司”真的能站著(zhù)數錢(qián)數到不亦樂(lè )乎了。人家掙到錢(qián)是人家的本事,這個(gè)事兒咱沒(méi)必要聊 ,可視頻app免費大全嚷嚷著(zhù)劫富濟貧的人,大香不給大家分錢(qián)也就算了,大香電影票卻賣(mài)得比誰(shuí)都貴,聽(tīng)說(shuō)中小城市的票都能賣(mài)到70一張,“劫富濟貧視頻免費大全app” ?本質(zhì)上還是“劫貧濟富”啊!所以說(shuō)“劫富濟貧”——如果今天有人帶頭喊這個(gè)口號,不是別有用心,就是本身是個(gè)瘋子 。姜文屬于哪一類(lèi)呢?這個(gè)問(wèn)題也沒(méi)必要討論吧。二、牛仔很忙,麻匪很HIGH姜文號稱(chēng)“麻匪”(知道為什么叫這個(gè)嗎?),他有條件能攛這么大一個(gè)電影,在里面猛HIGH,可觀(guān)眾看客們跟著(zhù)一塊HIGH,就只能算“拳匪”了。對不起大家,我知道大家都不容易,都想找個(gè)機會(huì )發(fā)泄一下心中的怨氣。這怨氣我也有,可我仍忍不住想說(shuō)——這他媽是

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假HIGH!蕉視真的是假HIGH。姜文有沒(méi)有好處?有!蕉視難得有這么個(gè)瘋子,還會(huì )拍電影。那些畫(huà)面,那些戲,那個(gè)節奏真人讀書(shū)app,正常人拍不出來(lái)。這也算是視覺(jué)奇觀(guān)——不是《阿凡達》那樣的,是一個(gè)比楊+還猛的“武瘋子”,讓你看他怎么三分鐘之內從一樓沖到八樓還能開(kāi)一萬(wàn)槍殺一千人 ??蛇@有用嗎 ?我們真能把楊+當成一個(gè)反抗BZ的英雄來(lái)看待嗎?好 ,不說(shuō)這事兒——姜文的電影是讓人挺出氣的,大香但我找不到理性,大香一點(diǎn)兒都沒(méi)有。劇情上面可用“粗陋”來(lái)形容 ,這有點(diǎn)像是周杰倫的歌,明明到處都是前言不搭后語(yǔ)的病句,可他唱的快呀 ,故意唱不清楚,你也聽(tīng)不出來(lái)究竟哪兒出了毛病。如果放慢五倍 ,你仔細再看每一場(chǎng)戲,都經(jīng)不住推敲。如果我們將一部任何理性都沒(méi)有的電影當做是當今中國最好的電影來(lái)說(shuō),無(wú)數的人云亦云,這集體無(wú)意識的老毛病又犯了嗎?三、堂吉訶德我們是不是應該這樣來(lái)評價(jià)——《讓子彈飛》是一部很有趣的中國電影。說(shuō)他有趣是因為,在這個(gè)電影里面,你能夠看到一個(gè)人,他的欲望、野心、凌駕于基本道德之上的個(gè)人趣味是怎樣的極度膨脹。沒(méi)麻豆視頻色版app有理性,蕉視是因為他根本不需要理性,蕉視他不停地幻想并終于使得自己相信,只需振臂一呼,就可令山河變色。這樣的一個(gè)人崇拜毛,太正常了,根本就是一類(lèi)人。說(shuō)到這忍不住想插一句,毛當年在城樓上看著(zhù)底下語(yǔ)錄軍裝的汪洋大海,會(huì )怎么想呢?起碼不會(huì )特感動(dòng)吧。。。。姜文崇拜毛一直是讓人感覺(jué)特別弱智的事情,一個(gè)藝術(shù)家怎么能連一個(gè)起碼的是非標準都沒(méi)有呢?只能說(shuō)他沒(méi)有理

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性。自私而狹隘。當然,大香另一個(gè)有趣的原因在于,大香這個(gè)電影集合了姜文、葛優(yōu) 、周潤發(fā)這三個(gè)中國真正具備票房號召力的男明星。這才是真正很HIGH的事兒??慈齻€(gè)真正的實(shí)力派演員互相飚戲——好比是羅伯特-德尼羅和阿爾-帕西諾再加上馬龍白蘭度。這種商業(yè)操作模式是真正會(huì )有效的,也是商業(yè)電影發(fā)展到一定程度的表現。這是我唯一著(zhù)重肯定的一點(diǎn)。最有趣的一點(diǎn),是由觀(guān)眾完成 。這本質(zhì)上是一部絕望的電影,因為創(chuàng )作者根本沒(méi)有一點(diǎn)與當代進(jìn)行對話(huà)的興趣——他一定越來(lái)越恨自己為何沒(méi)能生在一個(gè)英雄的年代里面,所以從來(lái)不拍現實(shí)題材的電影?!蛾?yáng)光燦爛》和《鬼子來(lái)了》還有與當下的思想觀(guān)念進(jìn)行對話(huà)的善意,蕉視到了《太陽(yáng)》和《子彈》則完全與現實(shí)割裂?,F實(shí)丑惡到甚至不值得去殺死的程度——所以才要在歷史當中依靠幻像去實(shí)現自己英雄夢(mèng)想。不用多說(shuō)什么了吧!蕉視四個(gè)字——“堂吉訶德”。對于堂吉訶德而言,那些咧著(zhù)嘴從電影里出去的人是什么呢 ?是否也是這丑惡的完全可以忽視的現實(shí)的一部分呢?

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這個(gè)熱鬧我們看了、大香HIGH了都沒(méi)問(wèn)題,大香但我們應當知道,我們更加需要的還是與我們的現實(shí)相關(guān)的電影。它一定生根于當下的現實(shí)生活,而不能僅僅是利用人們的某種情緒去說(shuō)一些完全沒(méi)用的廢話(huà)?!蹲屪訌楋w》一定會(huì )很紅,但這個(gè)電影越是紅 ,就越是證明我們這個(gè)時(shí)代的蒼白??催@種電影,我也會(huì )感覺(jué)到自己的虛弱,沒(méi)有辦法只能目睹他飛得更高。因為我和這個(gè)時(shí)代同樣的蒼白 。姜文差在哪兒呢?或許就差在他不知道自己也蒼白著(zhù)呢。的確我們沒(méi)有生在一個(gè)英雄的年代。我們

甚至沒(méi)有生活在一個(gè)可以“有尊嚴地做一個(gè)人”的年代。所以我們才仰視堂吉訶德或者楊+這樣的人,蕉視因為他做了我們都覺(jué)得特傻但又都想做的事兒。但最后我只想再說(shuō)一句話(huà)——“塞萬(wàn)提斯和堂吉訶德不是一個(gè)人,蕉視寫(xiě)小說(shuō)的那個(gè)沒(méi)有幻想自己真的去挑風(fēng)車(chē)”。仙說(shuō):大香“現在舉國萎靡,大香無(wú)可救藥 ,天下滔滔,國將不國,貴在哪里?美在哪里?才在哪里?我所以獨獨看重你,是因為你有英雄氣概?!薄辈趟善鹿首鞑唤獾貑?wèn):“何以見(jiàn)得?”小鳳仙道 :“我仔細看你的樣子,外似歡娛,內懷郁結。我雖女流之輩,倘蒙你不棄,或可為你解憂(yōu),休把我看成青樓賤物!” 姜文是在借小鳳仙之嘴告訴國人:“現在舉國萎靡,無(wú)可救藥,天下滔滔,國將不國?!蓖瑫r(shí)電影里人物說(shuō)“追隨

松坡將軍”,蕉視“變成小鳳仙”,蕉視姜文應該是在表達自己。莫扎特片中的留聲機中放的是莫扎特《A大調單簧管協(xié)奏曲第二樂(lè )章》說(shuō)是世界上最美的樂(lè )曲。而麻子和老六的對話(huà)更耐人尋味老六:“那個(gè)莫扎在哪?我留洋的時(shí)候要去哪找他?”麻子:“他呀 ,離咱們很遠?!啊八敝傅牟粌H僅是莫扎特 ,是西方的先進(jìn)的體制,更指的是世界民族之林。黃四郎家的鐵門(mén)這個(gè)讓我想起了魯迅所說(shuō)的鐵屋,大香僅憑麻匪等人只能把鐵門(mén)打上洞,大香真真有力量沖破這種禁錮的是群眾。有意思的是第一個(gè)沖破鐵門(mén)的是武舉人,最后一個(gè)是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的人 ,可他手上卻拿著(zhù)槍!花姐拿槍麻子:“你左手的意思我都,右手的意思我也懂,兩只手這么待著(zhù) ,我看不懂?!被ń?:“要么成,要么死?!痹谟捌慕Y尾麻子:“姑娘,你這么拿著(zhù)槍,更好看?!被ń汩_(kāi)始拿著(zhù)槍要革命,不是你死就是我活。革命結束了花姐和麻子的弟兄們都去了上海。革命者又成了統治者 ,成為了下一個(gè)黃四郎。姜文是有所指,革命者的姿態(tài)更美!還有一些細節網(wǎng)上都分析了,也就沒(méi)

有必要多說(shuō)?!蹲屪訌楋w》這一招很妙,蕉視《鬼子來(lái)了》被封。所以姜文用喜劇作幌子,蕉視他想說(shuō)些真的。這就是姜文一個(gè)性情中人,一個(gè)中國為數不多的真真的藝術(shù)家,更是一名勇士。姜文的時(shí)代不會(huì )來(lái)臨,因為就像電影中黃四郎說(shuō)的:“你不會(huì )裝糊涂?!备杀氖呛芏嗳司椭皇窍瘛谤Z城”的鵝,沒(méi)有思想盲目跟風(fēng),只是把這部電影當做喜劇。姜文也表達了對中國下一代的憂(yōu)慮,因為想要變革考一群沒(méi)有思想的鵝是沒(méi)有用的!《讓子彈飛》是一部悲劇,不僅是這部電影!大香很悲壯!姜文槍里打出的是一顆要求變革的子彈,大香用他的作品表達他的政治傾向,并且偉大的藝術(shù)家都是這么做的!這顆子彈就像魯迅的匕首,正中心臟!

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