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這一陣子電影《阿凡達》獲得各界人士的一致吹捧。我呆的這座小城唯一一座影院尚不具備合格的硬件來(lái)放映此片的諸種版本，視頻視頻門(mén)戶(hù)也沒(méi)拿到在線(xiàn)播放的許可，視頻小賈我只能通過(guò)“快播”先睹為快 。不看不知道，一看就被此片驚天地、泣鬼神的莊嚴感、壯烈感所震撼和打動(dòng)。地球人對潘朵拉星球的入侵，以地球人灰溜溜的被遣返而告結束，而叛徒竟是幾個(gè)地球人。詹姆斯卡梅隆是一位前衛電影大師，也是一位具有悲憫情懷的人文思想家。這部電影好就好在以下幾個(gè)地方 ：一、導演卡梅隆用逆向思維顛倒了觀(guān)眾的想像。以前我們所看到的災難片和科幻片全以地球受到攻擊、地球上的生靈遭到涂炭的故事為腳本有免費的美女直播軟件最新版視頻，青青而《阿凡達》獨樹(shù)一幟，青青把入侵潘朵拉星球、屠殺那美人的地球人刻畫(huà)成惡棍，觀(guān)影者情不自禁地被那美人原始的美和質(zhì)樸的愛(ài)所牽引，以致于喬裝成那美人 、當地球人臥底的高科技戰士阿凡達最后也轉變立場(chǎng)，由入侵者的走卒變成了那美人的拯救者。地球人的頭領(lǐng)開(kāi)始用和平占領(lǐng)外星球騙得一幫科學(xué)家和志愿者的信任，一秀色直播免費下載直播TV登上潘朵拉星球，他斬草除根的底牌就和盤(pán)托出，最后逼得以阿凡達為代表的幾個(gè)地球人不得不棄暗投明?？仿〉姆粗菢嬎际闺娪熬哂辛朔欠驳慕Y局，使觀(guān)眾從一開(kāi)始就陷入到離奇的遐想之中。二 、《阿凡達》深切地反映出導演的懺悔意識。多行不義必自斃，當地球人篤定人定勝天、人類(lèi)的高科技文明必將摧毀在樹(shù)上活蹦瞎跳、曰本短尾尚未退去的那美人時(shí)，曰本想不到自己的后院竟然失火：幾個(gè)攻占計劃的核心人員竟然良心發(fā)現地占到了那美人一邊——他們同意和平合作，但不想以犧牲對方的性命和文明為代價(jià)，因為登上潘朵拉星球的一剎那他們已被異星球的雄奇和壯美所征服，很可能后悔當初的選擇了……地球人的自大狂做法使現在的地球冷熱無(wú)常、喜怒難料、千瘡百孔。地球人應該明白，自己如果再貪婪下去，會(huì )有更深更重更多的災難等著(zhù)我們去承受。前年的東南亞海嘯 、去年的四川地震、現在的海地地震無(wú)不預示著(zhù)傳說(shuō)里的諾亞方舟隨時(shí)可能

再現 。從《后天》到《2012》再到《阿凡達》，香蕉好來(lái)塢的導演們絕不是在輕佻地說(shuō)笑話(huà)，香蕉他們用導筒嘲笑著(zhù)人類(lèi)所耍戲的一個(gè)個(gè)狡黠小慧和無(wú)以復加的罪惡與貪婪。三 、卡梅隆在片中宣揚了一種可貴的“普天”價(jià)值——以物為本，宇宙和諧。那美人只是一些長(cháng)著(zhù)長(cháng)耳和長(cháng)尾的“猴子”（地球艦隊長(cháng)官語(yǔ)），可在阿凡達眼里他們卻是說(shuō)著(zhù)流利語(yǔ)言 、有著(zhù)熾熱情感的文明動(dòng)物。他們的家園美麗而富庶 ，這里的日出日落比地球更壯觀(guān)；這里的山川河澤比太陽(yáng)系里的大江大海更巍峨俊秀、波瀾壯闊；這里的懸崖飛瀑、花草樹(shù)木比無(wú)數自然和人造景觀(guān)都更具詩(shī)情畫(huà)意……阿凡達憣然醒悟后對把推土機和飛機大炮開(kāi)上潘朵拉星球的同類(lèi)展開(kāi)了瘋狂的反擊，原因在于眾生平等、宇宙和諧的普世價(jià)值喚醒了他的良知。是的，視頻以人為本還不夠，視頻要做到以物為本，我們應該理解野生動(dòng)物保護組織成員拒穿動(dòng)物毛皮的行為。社會(huì )和諧的更高境界就是宇宙和諧——各星球可以和而不同。四、影片營(yíng)造了濃重的宗教救贖氛圍。我們全都在過(guò)物質(zhì)生活，一大部分人有自己的精神生活，可在中國卻只有一小部分人在過(guò)著(zhù)自己充實(shí)的宗教生活。宗教（必須是非邪的宗教）不是迷信，信仰宗教就是讓靈魂有家可居。電影《阿

凡達》通篇都有那美人祈禱他們心中的神——伊娃的場(chǎng)面，青青當地球人歐博士生命垂危之時(shí)，青青成千上萬(wàn)人的虔誠祈禱雖沒(méi)有延緩她的歸去，但一神信仰卻在亡家滅種之際團結住了所有的那美人。而當地球人的機械戰士即將踏平潘朵拉大陸、殺光那美人時(shí)，傳說(shuō)里迅雷異獸的出現徹底粉碎了地球人的進(jìn)攻，挽救了一個(gè)安寧星球的完整和種族延續……現代人精神空虛時(shí) ，不妨也像那美人一樣找一種宗教來(lái)鉆研

，曰本你掙不到錢(qián)卻會(huì )有精神的頓悟和心靈的舒展 。五、曰本《阿凡達》可能是第一部歌頌“叛徒”的影片。阿凡達為了挽救異族生靈 ，毅然同過(guò)去的同伴交火。這是種勇氣，這是種智慧，這是種胸懷，這是種擔當。對人的侍候不是從一而終的 ，他正確時(shí)我們可以擁而護之；他錯誤時(shí) ，終于看了《阿凡達》，香蕉還是命運奇好地買(mǎi)到了IMAX的退票。感覺(jué)怎么樣 ？震撼、香蕉動(dòng)人。場(chǎng)面震撼，情景動(dòng)人。導演在攝影、道具和情節方面有突破 ，有懷舊有隱射 。綜合效果就是觀(guān)眾的震撼和感動(dòng)。攝影（畫(huà)面）方面的突破已經(jīng)是公認的了 ，虛擬角色對真是演員的動(dòng)作表情捕捉 ，超大場(chǎng)面的鏡頭搖移，現實(shí)場(chǎng)景與CG的自然融合，都是里

程碑式的成就。估計以后敢自稱(chēng)大片的制作都要以這個(gè)為標桿了。神奇的是在道具和橋段方面，視頻《阿凡達》懷舊痕跡非常重，視頻“浮山”的場(chǎng)景顯然是來(lái)自于日本動(dòng)畫(huà)《天空之城》，罪惡的地球人空中武器來(lái)自于《星球大戰》，地面武器來(lái)自于《黑客帝國》，秀色可餐的武裝直升機駕駛員造型來(lái)自《太空堡壘得加拉》，操縱阿凡達用的那個(gè)棺材似的箱子一半來(lái)自《Surrogates》一半來(lái)自醫院放射科的CT造型，那個(gè)一旦受驚嚇就飛行起來(lái)像個(gè)發(fā)光的雨傘的生物造型，八成是參考了達芬奇《直升機》草圖的設計思路。最有創(chuàng )意的造型是納維人可以與生物溝通的大辮子，青青可是當電影最后所有納維人圍坐在神樹(shù)四周的背影，青青讓我想起清末貢生科考的場(chǎng)面。最后多說(shuō)一句那個(gè)“神樹(shù)”，道具作的馬虎了一點(diǎn) ，發(fā)光的樹(shù)梢連柳樹(shù)風(fēng)舞絲絳的效果都沒(méi)有，直接掛了幾百條發(fā)光

二極管的軟燈帶下來(lái)，曰本連燈帶里面一個(gè)個(gè)LED的亮斑都歷歷在目。嘆口氣，曰本有眼光的商家大可以用幾千元的成本仿制一些 ，賣(mài)給酒吧迪廳什么的，大有市場(chǎng)，那樹(shù)下可是男女主人公定終身的地方。也許是卡梅隆故意安排的吧 ，他想讓所有的觀(guān)眾都在這個(gè)天馬行空的創(chuàng )意中看到一點(diǎn)點(diǎn)熟悉的元素，并且迅速捕捉的元素背后信號。不只是在道具和橋段中，實(shí)際上在整個(gè)故事情節在中 ，《阿凡達》都不斷隱射出人類(lèi)社會(huì )的矛盾，讓不同背景的人找到自己的共鳴。在《阿凡達》中，年輕人看到了敢于冒險、不畏偏見(jiàn)、大愛(ài)無(wú)疆的浪漫主義愛(ài)情；老革命看到了毛澤東建立廣泛統一戰線(xiàn)的人民戰爭軍事思想的偉大勝利；辦公室白領(lǐng)看到了貪婪投資人和無(wú)情高管的敗北；釘子戶(hù)看到了與房地產(chǎn)拆遷商艱苦卓絕斗爭的血淚史；環(huán)保主義者看到了可持續發(fā)展和物種多樣性的保全美好；聯(lián)合國工作人員看到了外派不發(fā)達地區工作的艱辛和苦澀；原教旨主義者看到了中東石油財富與宗教沖突的怪圈……古人說(shuō)，香蕉日有所思夜有所夢(mèng)。我們的夢(mèng)境都是現實(shí)生活的扭曲反映，香蕉電影夢(mèng)工場(chǎng)也是如此，《阿凡達》的動(dòng)人之處在于其中看似簡(jiǎn)單的情節是人類(lèi)社會(huì )日常生活的隱射，我們肯花錢(qián)去看而且看了說(shuō)好，是因為大屏幕上所有現實(shí)生活的