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人不借助任何外物就能飛檐走壁，香蕉手里還發(fā)出biu~biu~biu的六脈神劍，香蕉合理嗎？你怎么不去說(shuō)這個(gè)？其次，所謂的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題。電影不是需要傳達給香蕉視頻宮網(wǎng)軟件你一套虛假的、烏托邦式的美好理論，是教你認清現實(shí)的基礎上還讓你勇敢面對、努力奮斗下去！你說(shuō)應該討論那些沒(méi)能進(jìn)去地下城的人的問(wèn)題，你不知道電影才多長(cháng)時(shí)間嗎？且這部電影叫《流浪地球》，不叫《我不是藥神》，這是一部寫(xiě)民生探討的影片嗎？這是一部宏達的視覺(jué)效果科幻片！電影類(lèi)型都看不懂，你還

作為中國第一部真正意義上的科幻片，視頻《流浪地球》在劇本上是有許多漏洞的，視頻影片剪輯也稍微有些混亂，持續不斷的特效容易使人審美疲勞。但，正因為是第一部，香蕉視頻 最新版在線(xiàn)我們簡(jiǎn)直是流下了老母親般的激動(dòng)淚水。一切的瑕疵都是為了將來(lái)的完美 。我們吶喊，我們歡呼，我們奔走相告。個(gè)人感覺(jué)就像是一個(gè)兒子開(kāi)著(zhù)一輛車(chē) ，一個(gè)父親駕駛著(zhù)一艘飛船的故事。一波回憶殺，忽然就能拯救本已毫無(wú)希望的地球了。而影片前期的一些人物更是讓人摸不著(zhù)頭緒。原來(lái)沒(méi)怎么開(kāi)過(guò)車(chē)的戶(hù)口突然就能飆車(chē)了，一段無(wú)比尷尬的演講所有人就莫名回來(lái)了，沒(méi)有權限的中校就這么能賭上人類(lèi)最后的希望了。一直認為電影其實(shí)就是在講述故事，作為故事就要有張有弛，一直的高潮反而會(huì )失去味道。作為原著(zhù)黨 ，香蕉我是不太樂(lè )意影片所改編而成的故事。它失去了原著(zhù)的高度，香蕉多了些春節的喧囂。希望編劇們能多多去打磨劇本，用心拍好電影，講好故事。四星吧。:香蕉視頻app

作為一部大制作的電影，視頻特效的制作還是讓人滿(mǎn)意的，視頻故事的所有懸念也都得到香蕉tv網(wǎng)絡(luò )視頻下載入口解釋和揭秘。但這部電影只是個(gè)人英雄主義的完全勝利，但這樣的英雄主義不是當常人束手無(wú)策時(shí)，卻還擁有著(zhù)自信與拯救他人的能力，而是一種帶有賭博意味的異想天開(kāi)。一個(gè)英雄應具備的超越常人的特質(zhì)可以說(shuō)是不管在劉啟還是劉培強身上完全沒(méi)有體現 。如果把《流浪地球》的英雄形象和美國超級英雄的形象或是《鼠疫》中的里厄醫生做一個(gè)比較 ，發(fā)現劉培強和劉啟的塑造太簡(jiǎn)單了，香蕉像是戰狼里的吳京形象，香蕉這些形象的塑造靠的是一種被突然的智慧擊中的幸運 ，讓我感到一種為了塑造形象而強行改香蕉叼嘿視頻軟件編劇本的拙略。他們仿佛是一個(gè)名叫中國英雄、世界英雄的標志，只是標志而不是角色會(huì )導致一個(gè)有趣的現象：我們記住的只是演員的姓名而不是角色的姓名。既然說(shuō)到了英雄的塑造，接下來(lái)就要說(shuō)角色塑造的在我看來(lái)的不真實(shí)之處。倘如我們真的處于大災難之中，第一個(gè)值得我們思考的是劉培強的行動(dòng)，作為一個(gè)軍人，執行集體任務(wù)時(shí)，高度的服從應該是必須的準則。而他打破的是法律的界限 ，視頻就像電影中說(shuō)的“這是要上軍事法庭的”。這可以和漢娜·阿倫特所提出的“平庸之惡”做一個(gè)比較—當人們被一種不道德甚至是反道德的社會(huì )所同化而不自知，視頻默認并執行有違倫理的命令與行為，就會(huì )產(chǎn)生惡之平庸，正如納粹德國的高管艾克曼為自己辯護時(shí)，反復強調“自己是齒輪系統中的一環(huán)，只是起了傳動(dòng)的作用罷了”?？呻娪爸械幕鸱N計劃真的

是不道德，香蕉非人道的么？當人類(lèi)已瀕臨滅亡，香蕉選擇一部分人傳承文明，延續文明，這樣諾亞方舟似的，應該是一種經(jīng)過(guò)思考的利益最大化的方式。倘如引爆木星（這種只是沖動(dòng)下的決定）失敗了 ，那么劉培強的對于制度的反抗，導致的便是全人類(lèi)的覆滅。第二個(gè)令我失望是韓朵朵最后的廣播。在人類(lèi)的重要關(guān)頭，視頻一個(gè)初中生用“我的腿在發(fā)抖的開(kāi)頭”，視頻三言?xún)烧Z(yǔ)闡述了希望的美好，扭轉了千千萬(wàn)萬(wàn)早已絕望，只想回家團聚的內心。讓我感受到了一種迪迦奧特曼的套路 ，人們只要祈禱，充滿(mǎn)了希望，迪迦就會(huì )復活，正如《流浪地球》中的地球避免了毀滅。這樣的劇情設計不得不說(shuō)帶有了夸大宣揚真善美的嫌疑，將人性和科幻表現的太過(guò)簡(jiǎn)單的，

人們沒(méi)有真正的意識到自己的不足與渺小，香蕉更不會(huì )為此對未來(lái)產(chǎn)生一種憂(yōu)患感 。觀(guān)影后的思索便會(huì )大打折扣 。最后，香蕉當災難真的來(lái)臨時(shí)，我們究竟該相信科技的推演還是該相信創(chuàng )造出科技的人類(lèi)？也希望豆瓣可以少一些戾氣，影片不應該給予一星的評價(jià)，但自身卻有不足，也不應尬吹。我們每個(gè)人都有言論的自由，但言論不是污言穢語(yǔ)，不是人生攻擊 。當一部帶有國家情懷的電影的評論帶有國家的糟粕時(shí)，是這部電影的不幸 ，是電影業(yè)的不幸，是國民素質(zhì)感與批判思維的不幸 。

技術(shù)方便希望還在繼續 ！視頻別吹在天上了！視頻最好低調點(diǎn)！內容還可以全世界一個(gè)孩子聲音而感動(dòng)了不錯！很多地方漏洞很多！雖然事科幻可是還是有一點(diǎn)科學(xué)基礎上做出來(lái)也好點(diǎn)否則有點(diǎn)奇葩了吧。這次拯救世界任務(wù)在中國人肩膀上很不錯！繼續加油！我也去過(guò)看了這個(gè)電影。有點(diǎn)不喜歡發(fā)個(gè)打車(chē)感覺(jué)電動(dòng)車(chē)一樣按一下就亂撞 。勒出“流浪地球計劃”的壯麗藍圖 。19年后，香蕉時(shí)機成熟，香蕉小說(shuō)被郭帆等人搬進(jìn)影院，實(shí)現了中國科幻作品傳播媒介質(zhì)的蛻變。電影延用了原著(zhù)中的基本設定：太陽(yáng)急速老化，人們選擇按照“流浪地球”計劃的五階段飛往4.2光年外的比鄰星。但拋開(kāi)背景設定，電影中的人物、時(shí)間點(diǎn)、故事線(xiàn)則都是由諸位編劇重新編寫(xiě)：利用“彈弓效應”提速的

途中，視頻遭遇轉向發(fā)動(dòng)機大面積熄火的險情，視頻全球各救援隊飽和式救援，重新點(diǎn)燃發(fā)動(dòng)機是主線(xiàn)一；與木星距離太近 ，地球錯失逃逸機會(huì )，劉啟想到利用引爆火星表面混合的氫氧產(chǎn)生的沖擊波將地球推離火星是主線(xiàn)二。在兩大事件的基本框架下，影片進(jìn)行了雙線(xiàn)敘述 ：劉啟帶妹妹韓朵朵離開(kāi)地下城，加入救援隊協(xié)助運送“火石”，途中遭遇冰川坍塌，人員犧牲等困難；“領(lǐng)航員”空間站中劉培強與MOSS的人機對峙。兩方面循序漸進(jìn)，香蕉最終眾人合力，香蕉父子同心 ，拯救了地球。而劉培強、劉啟之間的父子情也是影片著(zhù)重刻畫(huà)的，電影一開(kāi)頭的片刻溫情里便埋下了大量伏筆，“木星是個(gè)大氣球，90%是氫氣”，“等你不用望遠鏡就能看見(jiàn)木星時(shí)，爸爸就回來(lái)了”，劉啟母親病重在床也成為了父子矛盾的根源 ，“你只要數3、2、1，抬頭，就能看到爸爸了”也是前后呼應 ，成為影片最大的淚點(diǎn)。劉啟傳承爺爺駕駛員的意志，同樣是精彩的一筆。除此以外，影片中不乏大量精彩的群像：中澳合資Tim，生死

如常老何，視頻數學(xué)鬼才李一一，視頻想吃火鍋馬卡洛夫，以及CN171-11救援隊的眾隊員等，每一個(gè)都是有血有肉，都有編劇設計的小心思、小彩蛋。而本片的主題也在最開(kāi)始的黃金時(shí)代體驗課堂上，由朱自清《春》原文：“春天的腳步近了，一年之計在于春，有的是功夫，有的是希望”引出，再通過(guò)班長(cháng)背誦了出來(lái)：“希望是我們這個(gè)年代像鉆石一樣珍貴的東西，希望是我們唯一回家的方向”。（“希望”，“回家”，我把這兩個(gè)詞單獨列出來(lái)你懂了吧 。）經(jīng)歷數次艱險，韓朵朵對于“希望”二字的理解發(fā)生轉變，通過(guò)全球廣播 ，“希望”成為了讓各國救援隊掉頭的根本動(dòng)力。影片中對于“家”這個(gè)概念的描繪頗下功夫，香蕉“流浪”是一個(gè)相對于“家”的運動(dòng)，香蕉地球是人類(lèi)的家，帶著(zhù)地球去流浪，便是帶著(zhù)家去流浪 ，這是充滿(mǎn)東方思辨色彩的設定 。片中時(shí)間點(diǎn)正值大年初一，在中國，過(guò)年便要回家。在科幻片中體現出家的溫暖，親情的溫暖，這便是電影溫度的體現。作為一部商業(yè)片，兩邊都能討巧，我認為已經(jīng)很成功了 。再聊聊片中所謂的“中國特色”，是的，劉培強、劉啟父子為解決木地相撞問(wèn)題提供了中國智慧，中國方案，最后引爆空間站點(diǎn)燃木星的同樣也是中國人，但如果這就是中國科幻的態(tài)度那你就看得太片面了 ，你會(huì )注意到，片中遭遇的困難都是靠全世界人民共同解決的，即所