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“陸上的人喜歡尋根問(wèn)底,直播虛度了大好光陰,冬天憂(yōu)慮夏天的姍姍來(lái)遲,直播夏天憂(yōu)慮冬天的將至,所以他們不停四處游走,追求一個(gè)遙不可及的四季如夏的地方,然而我并不羨慕?!边@個(gè)世界就是一架上帝的鋼琴,琴鍵是有限的:人世間所有的悲歡離合都有跡可循;音樂(lè )是無(wú)限的:我們每個(gè)人都深陷不盡相同的泥潭里??梢?jiàn)或無(wú)形的規則,聊天生硬又相通的教義;相似或相同的情感,聊天既定而不可控的命運。太過(guò)張揚會(huì )遭嫉恨,太過(guò)特殊會(huì )被孤立,太過(guò)單薄會(huì )被否定,太過(guò)懈怠會(huì )被忘記 ,這些被我們看清而去努力避免的規律,在我們滿(mǎn)

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打滿(mǎn)算三萬(wàn)多天的生命里成了-根根糾纏不清的繩,品視頻織成了一張無(wú)處不在的網(wǎng) ,品視頻讓我們連退縮都沒(méi)有能力。然而在生命這片渺茫無(wú)際的大海里 ,真正擊垮我們的,卻是周?chē)聊瞻椎臒o(wú)盡。我們每個(gè)人都知道風(fēng)暴的可怖,獵食者的兇殘,食物的匱乏,那是出發(fā)之前就被清楚告知的,也做好了充分準備的危險??蓻](méi)人告訴我們怎么面對這片無(wú)盡,怎樣在這艘茫然無(wú)依的小船上度過(guò)余生。我們在一片虛無(wú)中沉浮,疲于應付千篇一律的災難,又為偶然出現的海市蜃樓歡呼,不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建,才明白在這個(gè)紛繁倥傯的世界里,看不到岸,也沒(méi)有岸。所以不是我們的有生之年

太短,直播而是我們浪費了太多有生之年的光陰。我什么都沒(méi)有,直播只有一個(gè)不確定的明天 ,一個(gè)不知道的未來(lái)。我明明活著(zhù),卻在窒息 ?!白柚刮业哪_步的,并不是我所看見(jiàn)的東西,而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西 。你明白么?我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里,什么東西都有,可惟獨沒(méi)有盡頭?!?900站在舷梯上,背后是命運肆無(wú)忌憚的笑聲:限的。無(wú)限的世界帶來(lái)渺茫,聊天無(wú)限的欲望帶來(lái)更多的失望,聊天有限的紙張帶來(lái)滿(mǎn)足,有限的生活帶來(lái)平靜和閑暇。事情是想不完的,也是理解不完的,但是練過(guò)的字卻是可以感受到記憶的,肌肉記憶有了進(jìn)步,可是對于知識的獲取是永遠看不到進(jìn)步的。學(xué)海是無(wú)涯的,探求到的書(shū)本只會(huì )告訴你沒(méi)看的書(shū)有多少,而原來(lái)看過(guò)的書(shū)所學(xué)到的知識也會(huì )因為其他的觀(guān)點(diǎn)而被刷新。這種刷新到底有什么意義呢?也只是好奇心的欲望貪婪作祟,帶來(lái)就真正的是快樂(lè )嗎?我在練字的時(shí)候也告訴自己我的字我只跟自己的字比較,我不去了解別人寫(xiě)的怎么樣,我不管人外的人,也不管天外的天

。影片截圖\t對美好生活的追求是欲望,品視頻對平靜的追求也是欲望,品視頻對學(xué)習的追求也是欲望,跟吃喝玩樂(lè )享受的欲望比起來(lái) ,學(xué)習和進(jìn)步的欲望也并不高尚什么??墒墙K究也是“五蘊皆空”,欲望帶來(lái)的也是過(guò)多的期待的落空,就算欲望實(shí)現了,在那一刻也只是感受到幻滅。\t“快樂(lè )只是虛幻的,而痛苦卻是真實(shí)的?!盶t“我的意義是什么?“\t我第一次從迷茫中感到欣喜若狂是遇到了存在主義。存在在那里的就是真實(shí)的 ,直播跟你有關(guān)的就是你的存在 ,直播你的意義由你書(shū)寫(xiě) ,你的存在就是意義。我開(kāi)始把眼光看向自己,看向自己的意志。后來(lái)解讀《般若波羅蜜多心經(jīng)》告訴我,“觀(guān)自在”、“度一切苦厄”、“照見(jiàn)五蘊皆空”。這

個(gè)空就是明白“世界是我的表象”。\t抄經(jīng)的意義不是祈福,聊天既然照見(jiàn)五蘊皆空了,聊天那還有什么禍福之分呢?禍兮福兮,事物的性質(zhì)皆因我的經(jīng)驗和感受所變化。如果抄經(jīng)是為了避免災禍,那抄經(jīng)還是會(huì )覺(jué)得恐懼,因為是為了未知的事情而擔憂(yōu),那怎么有“無(wú)恐怖,無(wú)掛礙”呢?\t抄經(jīng)是為了記住,抄了很多遍,就把那些字刻在腦里了,當自己無(wú)法從現實(shí)中的掛礙、恐怖脫離出來(lái)的時(shí)候,在這個(gè)短暫的時(shí)間里,就能理一理,再感悟一下,再感受一下,然后覺(jué)得作為意志與表象的世界因為自己的“心”而改變了。\t\t“無(wú)論我們是追求或逃避,恐懼傷害或尋求享樂(lè ),根本上都是一樣的;為意志的不斷需求而操心,品視頻不論出于何種形式,品視頻需求總是持續占據并支配我們的意識;但是如果沒(méi)有平靜,就不會(huì )有真正的幸福。\t但是當某種外來(lái)原因或內心傾向使我們突然離開(kāi)無(wú)垠的欲望之流時(shí),知識擺脫了意志的役使,我們的注意力不再指向意志活動(dòng)的動(dòng)機,而能了解那些擺脫了意志的事物,因而在觀(guān)察它們時(shí)不帶個(gè)人的利害關(guān)系,沒(méi)有主

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