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宮崎駿的夢(mèng)則是東方式的:香蕉婉轉、香蕉深刻又略帶復雜,在委婉的告訴你世界的真實(shí),但同時(shí)又讓你不要忘記這個(gè)世界的美好。我之所以認為《千與千尋》是難得國產(chǎn)福利醬國產(chǎn)一區二區,【國產(chǎn)館】嫩妹福利姬小鳥(niǎo)醬布丁醬1的佳片(絕對是宮崎駿最優(yōu)秀的作品),因為這是一部不光靠看和聽(tīng),還需要心靈去感受同時(shí)用幻想去填滿(mǎn)的電影。很多時(shí)候我們被某個(gè)細節感動(dòng),卻又說(shuō)不出究竟為什么,就像片中千尋乘坐海上的列車(chē)去往另一個(gè)城市的片段 ,即勾起了每一個(gè)觀(guān)者關(guān)于獨特個(gè)人經(jīng)歷的回憶,卻又引起了某些微妙情感的共鳴?!?/p>

《千與千尋》無(wú)疑是一部充滿(mǎn)現代性的作品 ,視頻這體現在片中那些繁復和多義性的意象,視頻它們甚至使本片成為了一塊能夠伴隨觀(guān)眾一生被不斷解讀的瑰寶。對我來(lái)說(shuō),在涉事不深初看本片時(shí),所關(guān)注到的大抵是本片中對日本傳統文化和神話(huà)要素的迻譯,和其中最為突出的成長(cháng)主題。而當下心智更為成熟并即將步入中年的我重看本片時(shí),則似乎體味到了其中對于萌動(dòng)漂浮的愛(ài)情的國產(chǎn)JK白絲AV在線(xiàn)播放,白絲jk國產(chǎn)描寫(xiě)。并且,污染當重新梳理片中諸多設定上的細節時(shí),污染我更意識到本片中埋藏著(zhù)一種對于逝去時(shí)代的夢(mèng)迴和挽悼,以及一種劫難過(guò)后重回田園生活的經(jīng)歷或向往(這兩點(diǎn)不妨讓我們聯(lián)想伍迪艾倫的《午夜巴黎》和黑澤明的《夢(mèng)》)。除此之外,片中甚至還有對宮崎駿兒時(shí)記憶情景重現的痕跡(電車(chē)和站臺上那些如游魂一般的乘客,一閃而過(guò)的小女孩剪影,還有那個(gè)過(guò)于高大以至于看不到臉的乘務(wù)員,都在我腦海中揮之不去)。這些以一種近乎無(wú)意識的直覺(jué)表達出來(lái)的混雜著(zhù)時(shí)代和個(gè)人記憶碎片的世界,無(wú)疑是屬于宮崎駿個(gè)人的 ,但它也屬于所有那些能夠突然將自身經(jīng)歷與其中某個(gè)瞬間產(chǎn)生共鳴的觀(guān)眾的,而這些經(jīng)過(guò)抽象和升華公車(chē)上詩(shī)晴被猛烈的進(jìn)出,公車(chē)

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至還有對宮崎駿兒時(shí)記憶情景重現的痕跡(電車(chē)和站臺上那些如游魂一般的乘客,香蕉一閃而過(guò)的小女孩剪影,香蕉還有那個(gè)過(guò)于高大以至于看不到臉的乘務(wù)員 ,都在我腦海中揮之不去) 。這些以一種近乎無(wú)意識的直覺(jué)表達出來(lái)的混雜著(zhù)時(shí)代和個(gè)人記憶碎片的世界,無(wú)疑是屬于宮崎駿個(gè)人的,但它也屬于所有那些能夠突然將自身經(jīng)歷與其中某個(gè)瞬間產(chǎn)生共鳴的觀(guān)眾的,視頻而這些經(jīng)過(guò)抽象和升華所提煉出的多義又普世的意象,何嘗不是揭示出了那些在人類(lèi)族群血脈中暗自流淌的共同記憶 ?

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千與千尋影評《千與千尋》無(wú)疑是一部充滿(mǎn)現代性的作品,污染這體現在片中那些繁復和多義性的意象,污染它們甚至使本片成為了一塊能夠伴隨觀(guān)眾一生被不斷解讀的瑰寶。對我來(lái)說(shuō),在涉事不深初看本片時(shí),所關(guān)注到的大抵是本片中對日本傳統文化和神話(huà)要素的迻譯,和其中最為突出的成長(cháng)主題。而當下心智更為成熟并即將步入中年的我重看本片時(shí),則似乎體味到了其中對于萌動(dòng)漂浮的愛(ài)情的描寫(xiě)。并且,當重新梳理片中諸多設定上的細節時(shí),我更意識到本片中埋藏著(zhù)一種對于逝去時(shí)代的夢(mèng)迴和挽

悼,香蕉以及一種劫難過(guò)后重回田園生活的經(jīng)歷或向往(這兩點(diǎn)不妨讓我們聯(lián)想伍迪艾倫的《午夜巴黎》和黑澤明的《夢(mèng)》)。除此之外,香蕉片中甚至還有對宮崎駿兒時(shí)記憶情景重現的痕跡(電車(chē)和站臺上那些如游魂一般的乘客,一閃而過(guò)的小女孩剪影,還有那個(gè)過(guò)于高大以至于看不到臉的乘務(wù)員,都在我腦海中揮之不去)。這些以一種近乎無(wú)意識的直覺(jué)表達出來(lái)的混雜著(zhù)時(shí)代和個(gè)人記憶碎片的世界,無(wú)疑是屬于宮崎駿個(gè)人的,但它也屬于所有那些能夠突然將自身經(jīng)歷與其中某個(gè)瞬間產(chǎn)生共鳴的觀(guān)眾的,而這些經(jīng)過(guò)抽象和升華所提煉出的多義又普世的意象,何嘗不是揭示出了那些在人類(lèi)族群血脈中暗自流淌的共同記高二那年看的,視頻至今不能忘懷,視頻日語(yǔ)原版的感覺(jué)會(huì )更好看。[cp]高二看過(guò)的電影《千與千尋》我今晚又重新看了一會(huì )兒 ,回想起過(guò)去的歷程 ,免不了借千尋感慨一番。作為女生,許多人成長(cháng)過(guò)程中真的就是經(jīng)歷很多離別和痛苦,不得不面對選擇,不得不面對獨立,不得不面對世界的變化。像千尋一樣,父母變成了豬,自己

獨自面對陌生的世界 ,污染好是好在有人相助,污染但現實(shí)往往沒(méi)有人相助,除非是特別的緣分。陌生的世界里首先要找份工作,否則就會(huì )失去人類(lèi)的模樣和身份,而為了找工作必然要獨自面對嚴厲可怕的女巫,要在威脅面前堅定地提出自己的要求,即使被嘲笑被質(zhì)疑被恐嚇也要堅定地提出最初的要求。白龍對千尋的世界剛開(kāi)始的闖入,給予了千尋溫暖、方向和一點(diǎn)點(diǎn)勇氣,然而他在湯婆婆那兒對千尋佯裝的冷漠和距離,讓千尋懷疑自己是不是不認識剛開(kāi)始認識的白龍,香蕉也體會(huì )到陌生世界里人們的善變 ,香蕉于是在詢(xún)問(wèn)小玲那兒是否有兩個(gè)白龍并得到否認回答時(shí)她才會(huì )如此難受。后面白龍帶她去見(jiàn)變成豬的父母時(shí),她感到當刻自己再也找不回父母再也分辨不出父母父母也忘記曾經(jīng)是人類(lèi)和曾經(jīng)有個(gè)女兒叫千尋的絕望,于是吃著(zhù)白龍遞給她的食物,看著(zhù)突如其來(lái)的關(guān)心,想起白龍告訴她的千尋的名字,收下來(lái)這個(gè)世界時(shí)穿著(zhù)的衣服,才會(huì )吃著(zhù)吃著(zhù)滾珠般的眼淚落下來(lái) ,內心藏

著(zhù)的委屈和心酸也一股腦兒釋放出來(lái),視頻從哽咽變成大哭。今晚只看到這一部分就沒(méi)再繼續看了,視頻雖然成長(cháng)是一個(gè)人終身的事情,但最煎熬最痛苦的部分大部分是在高中和剛進(jìn)大學(xué)時(shí),后面與其說(shuō)是成長(cháng)了不如說(shuō)是麻木了和接受了。但人生的關(guān)卡遠遠不止二十歲左右需要面對的,還有很多很多,比如自己要面對生存和生活的壓力,要面對伴侶的選擇,要面對老一輩的老去,要面對再長(cháng)一輩的永別 ,還要面對新一輩的依賴(lài)和呵護他們不得不擔負起的責任,會(huì )面對朋友的聚散離合,總有一天自己也會(huì )與世界告別,到那時(shí)希望自己能夠心滿(mǎn)意足不枉此生地告別世界,污染能夠有活的靈魂在渺渺宇宙中有所歸屬?!?021.12.25圣誕節晚上隨筆[/cp][cp]《千與千尋的神隱》后半部分今晚看完了,污染也許是因為不再是高中少不經(jīng)事的年紀 ,也許是因為電影分開(kāi)看影響情緒的連貫性 ,也許是因為今晚的狀態(tài)與昨晚的狀態(tài)有明顯的不同,也許是因為這部電影看過(guò)不止一次,今天看的時(shí)候不再那么容易把自己代入進(jìn)千尋的角色里。只是很冷靜地開(kāi)始分析著(zhù)千尋的經(jīng)歷、白龍的心理、湯婆婆和錢(qián)婆婆之間的較量、鍋爐爺爺的暖心、無(wú)臉男對友誼和受人關(guān)注的渴望和一念成魔又被千尋拯救回來(lái)的變化以及油屋里眾人為

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