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好萊塢年度大爽片。似乎從來(lái)沒(méi)有在電影院看過(guò)如此酣暢淋漓的女性主題電影，女直對父權制的反抗、女直對女app美女直播軟件直播免費版性現實(shí)處境的探討、對女權社會(huì )烏托邦式的構建讓這部電影具有里程碑式的意義。然而，芭比的高級之處在于它所強調的女權，不是制造男女對立、將性別之間的矛盾推向另一個(gè)極端 ，也不是口號式的“

但是現實(shí)世界又是偏男權社會(huì )。與芭比世界相反，播軟播免所以當最后的芭比世界恢復正常的時(shí)候 ，播軟播免我覺(jué)得只是從一高清美女直播免費污污在線(xiàn)個(gè)極端走向另一個(gè)極端而已。如何追求男女之間的真正平等？如何讓雙方都能顧及彼此的感受？我覺(jué)得這個(gè)是我們現在需要去追求的一個(gè)平衡的關(guān)系 。3.劇里的一些bug當芭比覺(jué)醒開(kāi)始喚醒了一些被洗腦了芭比的時(shí)候 ，我覺(jué)得可以直接用廣播，而不用一個(gè)一個(gè)去喚醒……還有就是劇主要還是在強調找到自己的層面看電影之前，費版在微博上看到一句話(huà)：費版芭比是出現最多次“patriarchy”的電影。本片通過(guò)描寫(xiě)女尊的芭比世界和父權的現實(shí)美女主播在線(xiàn)觀(guān)看國產(chǎn)不卡生活，展現了兩個(gè)遵循不一樣理念的世界，也側面反映出它們各自的優(yōu)劣之處。芭比的世界是極端女權主義：在女尊男卑的世界里，女人負責一切事物，男人只用做花瓶。就如臺詞：Barbieiseverything,andKenisken。作為兩個(gè)最經(jīng)典的芭比娃娃，Barbie掌握主動(dòng)權，包括擁有自己的房子、自己的車(chē)子、自己的朋友圈等；而ken什么都沒(méi)有，他只有barbie，每天只能?chē)?zhù)barbie轉?，F實(shí)世界是父權主義社會(huì )。男性是被尊敬 、被崇拜、被仰望的一方，女性只能是顧家、被開(kāi)玩

笑的工具。職場(chǎng)中大多都是男性，女直尤其是高級領(lǐng)導層，女直甚至連生產(chǎn)芭比娃娃的公司領(lǐng)導也都全是男性。于是ken把patriarchy父權主義帶到了芭比的世界：男人負責一切，而女人做花瓶，做一個(gè)隨時(shí)可能被男人拋棄的女友。這兩個(gè)世界各有其優(yōu)缺點(diǎn)。芭比世界中，男性不受重視，所以沒(méi)有任何技能，沒(méi)有自己的房子，空有午夜直播間視頻APP全集一身肌肉，一事無(wú)成。ken每天面臨著(zhù)巨大的生存壓力。而在現實(shí)世界，女性不受重視，男性潛意識里認為女生是為了取悅他們而打扮，所以對女性評頭論足，也出現了“男性凝視”的現象。外界對女性有諸多要求，比如要聰明，但不能太聰明；要有能力，但不能太有能力。這些條條框框束縛住了女性。兩個(gè)世界的優(yōu)點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的，播軟播免在芭比世界里，播軟播免女性可以恣意展現自己的才華，綻放自己的光芒 ，為社會(huì )做貢美女福利視頻直播app最新版免費版獻。在現實(shí)世界里，男性站在社會(huì )金字塔的頂端，享受贊美，活出自己精彩的樣子。我們一直推崇的女權主義，并不是女性一定要凌駕在男性之上的，并不是要追求babieland這樣女尊男卑的世界。所謂女權，是平權，即人人平等，就如電影中所演的一樣 ，不論性別，每個(gè)人都可以追求自己心中的夢(mèng)，沒(méi)有性別帶來(lái)的壓力、歧視、排擠……，人人平等的世界才是我們希望的世界。如電影結尾，每個(gè)人都有自己生活的意義，芭比就是芭比，肯就是肯。自己來(lái)選擇自己的人生，靠自己的努力在這個(gè)社會(huì )中生存，費版并且每個(gè)人面臨的挑戰和機遇是一樣的 ，費版這才是真正的女權主義！而不要走極端女權或者極端父權，通過(guò)凌駕于他人之上來(lái)獲得權利和自由。

帶著(zhù)期待走進(jìn)影院，女直毫無(wú)疑問(wèn)芭比是超出我預期的一部作品，女直它的立意并沒(méi)有對父權制的強烈抨擊，沒(méi)有高舉二元對立，而是以一種溫柔且略帶黑色幽默的方式揭示芭比世界與現實(shí)世界的不同，不光是女性，所有人都在無(wú)形中接受著(zhù)父權凝視，我們是這個(gè)制度的壓迫者、犧牲者亦是維護者。試問(wèn)肯不就是現實(shí)生活中的芭比嗎？故事講述以芭比為主體的芭比樂(lè )園里 ，一款經(jīng)典芭比突然變得"不完美"而開(kāi)啟拯救自我之旅，來(lái)到現實(shí)世界的芭比發(fā)現這是一個(gè)父權制構建下的社會(huì )，芭比樂(lè )園里女性有多種身份，播軟播免身居要職 ，播軟播免肯也是服務(wù)于芭比的對象，在這里大部分職位由男性占領(lǐng)，人們也并不喜歡她，因為女性視她為"男凝產(chǎn)物"的化身，男性拒絕她有自我意識只想把她塞回盒子里。雖然陰差陽(yáng)錯下，她最終找到了導致她"不完美"的罪魁禍首——（一位人類(lèi)母親）并邀請她和她的女兒去到芭比樂(lè )園，但被跟隨她來(lái)到現實(shí)世界接受父權制洗腦的肯捷足先登 ，最終不得不展開(kāi)拯救芭比樂(lè )園的攻略。影片巧妙的把立意定位于尋找自我，認識自我 ，肯定自我?？纤鶐Щ貋?lái)的父權

制精英階層人物群像并非他所追求與想要的，費版他感到疲憊，費版在父權制的規訓下男女身上都有無(wú)數標簽??這不一定是我們想要的卻是我們衡量自己，默默遵守的。芭比樂(lè )園與現實(shí)世界中男女主客體的調換，芭比在回到芭比樂(lè )園不得不直面被改造的"肯的王國"的困境 ，仿佛是在為現

實(shí)世界中的我們提供一套行之有效的方法論，女直但現實(shí)是殘酷的，女直女權主義走到現在，是幾代人的努力?；叵氲谝荒慌⒛弥?zhù)嬰兒玩偶，扮演母親，芭比的出世是讓女孩擁有非嬰兒類(lèi)的玩偶，芭比的創(chuàng )造者也說(shuō)，后來(lái)很多人提議讓芭比和男友肯結婚生子，她否決了冷到極點(diǎn)，播軟播免薩沙母親說(shuō)了一段又臭又長(cháng)的話(huà)，播軟播免立馬就讓芭比振作了，然后大家都對芭比們逐個(gè)逐個(gè)說(shuō)了一番剛才的話(huà)，芭比們叮鐺一聲都清醒了，感覺(jué)好像是芭比們集體被下降頭了，念了幾句咒語(yǔ)立馬就解降了，真是兒戲好笑，思想解放可不是這樣幾句話(huà)就能搞掂的，起碼要有一番腥風(fēng)血雨。我以為芭比們會(huì )與肯們發(fā)動(dòng)起一場(chǎng)你死我活的戰爭，誰(shuí)知道是挑動(dòng)兩個(gè)肯的團隊在打斗、接著(zhù)他們又一起唱歌跳舞，像沒(méi)事一樣。我非常討厭看那個(gè)棒子臉的肯，看著(zhù)很油膩 。故事結局更是莫名其妙了 ，那幾個(gè)美泰高層來(lái)到芭比世界到底是干什么的？我以為他們會(huì )來(lái)指導或停止芭比和肯他們的戰爭，誰(shuí)知道他們似乎什么事都沒(méi)干 。大家

可能都以為這是一部像迪士尼拍的真人童話(huà)電影，費版所以觀(guān)影時(shí)有很多家長(cháng)帶著(zhù)兒童。誰(shuí)知劇情開(kāi)頭，費版小女孩把娃娃的腦袋砸碎了，我就知道這電影是不適合給兒童看的，后面的情節果不其然。連成人都未必看得懂，更可況兒童。我想那些小孩和家長(cháng)肯定是懊悔來(lái)看這部電影了。觀(guān)影前有個(gè)小插曲：女直由于第一次來(lái)這家影院，女直我不確定是否進(jìn)到了正確的影廳 ，于是我返回入場(chǎng)臺階，恰好遇到了一位白發(fā)蒼蒼的女士 ，我問(wèn)她這里是否是2號影廳，她微笑著(zhù)回答說(shuō)：“是的?！?，我形容當時(shí)的場(chǎng)景為，一種跨越年齡和性別的緣分和感動(dòng)。估算下來(lái)，場(chǎng)內75%的女性觀(guān)眾 ，25%的男性觀(guān)眾，男性觀(guān)眾里面20%的有女伴同行。我是那剩下的5%，在我右手邊是一對情侶，左手邊是

一位年輕女士。觀(guān)影到中途，播軟播免我能清楚地聽(tīng)見(jiàn)左邊女士輕輕地啜泣，播軟播免因為我也正忍著(zhù)淚水盡量克制自己，雖然這樣的方式會(huì )導致眼睛一直紅脹著(zhù)。右手邊的男生整場(chǎng)電影在撓頭發(fā) ，特別是在場(chǎng)內女性歡呼大笑的情節時(shí)候，動(dòng)作更加頻繁，我能看出他并沒(méi)有享受這部電影?；氐阶笫诌吀袆?dòng)流淚的女士身上，我能理解她，因為當女演員在影中道出：我也雙眼濕潤，不只是共情到女性的處境，也是映射到了自身，作為一個(gè)完整的人 ，在現實(shí)社會(huì )中被推著(zhù)成為世俗上“更好的自己”而不是“更真實(shí)的自己”。很早以前我就發(fā)現了世界是矛盾的，多余了叫“過(guò)”，缺少了叫“錯”，到底什么是真正的“完美”，“完美”真的存在嗎？我也很能理解右邊男士的坐立不安，費版因為當電影情節調侃到男性地位以及當代多數男性的思想表現時(shí)，費版我能從中看到身邊人的影子，甚至自己的一部分影子，我能理解并認可，因為事實(shí)都有目共睹。如果影片中選出最讓我感觸最深的角色，既不是由“完美”覺(jué)醒為“不完美”的芭比 ，也不是永遠設定為專(zhuān)情于芭比的肯，而是似乎存在于男女地圖邊界上的艾倫。無(wú)論是芭比世界，還是肯建立的王國里 ，都是唯一無(wú)二的艾倫。勇敢且無(wú)畏，做最真實(shí)的自己。在肯王國到來(lái)之際，選擇和人類(lèi)逃亡，在他人看來(lái) ，或許是一種不合群的眾矢之的，一個(gè)不被稱(chēng)為“男子漢”