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業(yè)化與標準化 ,視頻專(zhuān)業(yè)化與標準化帶來(lái)生產(chǎn)效率提高,視頻這又提高了收入、從而進(jìn)一步擴大了市場(chǎng)容量,讓整個(gè)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)形成良性循環(huán),這是一個(gè)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的必要條件。就拿《全球風(fēng)暴》來(lái)說(shuō),它是一部普普通通、甚至不太招人待見(jiàn)的電影,但它“代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”;而在《流浪地球》前,中國就是連一部《全球風(fēng)暴》也拍不出。所以在看過(guò)《流浪地球》后,我所看到的不只是一部電影,還看到了中國電影背后的工業(yè)化程度達到了一個(gè)新的高度;從這色秀直播app官方版APP個(gè)高度出發(fā),網(wǎng)址中國未來(lái)是有可能做出像美國那樣席卷全球的科幻電影的。對于看著(zhù)“星戰”、網(wǎng)址“星際迷航直播app免費視頻”這些作品長(cháng)大的中國科幻迷來(lái)說(shuō),這是過(guò)去不敢想象、現在令人激動(dòng)的事。所以你問(wèn)我對這顆“產(chǎn)業(yè)原子彈”應該持什么態(tài)度?當年中國第一顆原子彈爆炸時(shí),大家歡呼雀躍,沒(méi)有人會(huì )說(shuō),“我們的成功比美國晚了19年,而且美國早都實(shí)戰2顆了,這有啥可驕傲的”,對吧?3.《流浪地球》在精神層面是“中國”的說(shuō)完了“科幻”和“電影”,接下來(lái)說(shuō)說(shuō)“中國”,說(shuō)說(shuō)《流浪地球》如何成為一部“中國科幻

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電影” 。在《流浪地球》以前的外國科幻電影中,香蕉中國元素也時(shí)有出現 ,香蕉比如《2012》、《火星救援》,可里面的中國總是有那么一股違和感,因為外國人的“復原”總與我們所感受到的真實(shí)有偏差。不只是外國科幻電影,其他類(lèi)型的涉及中國的外國電影都會(huì )有這個(gè)問(wèn)題 。還有一些中國科幻小說(shuō),用的是外國的名字 、外國的背景——不是這樣做不好,而是我們不得不承認,有些故事,就只能在外國的土壤上發(fā)生;發(fā)生在中國,就會(huì )有所謂的“違和感” 。比如,你想寫(xiě)一個(gè)國王的故事,那他只能是一個(gè)外國人,或是古代人;你想讓他是現代中國人,他美女黃色視頻app軟件在線(xiàn)播放全集就只能是一個(gè)總裁。那我們中國的科幻故事又在哪里呢?大劉說(shuō):視頻“好的科幻是把最瘋狂的幻想描述成新聞報道般的真實(shí)” ,視頻《流浪地球》原著(zhù)就是一部純正的、讓你相信會(huì )在中國發(fā)生的故事;電影也完美地繼承了這一點(diǎn),沒(méi)有任何違和感,讓你一頭扎進(jìn)去就出不來(lái)。有趣的是,從電影畫(huà)面中能看到《后天》、《地心引力》、《星際穿越》的影子,但電影還有很多畫(huà)面,比如地下城中的春節、學(xué)校 、方言、交通規則等等,又能讓人感受到這部電影完全是中國式的,時(shí)常讓人會(huì )心一笑。這里說(shuō)兩個(gè)讓我印象深刻的、也是預告片中出現的點(diǎn)。第一是很多中國城市得到了展示 ,不少網(wǎng)友高呼:我們終于能毀自己的地標啦!第二是大美女無(wú)遮擋直播app網(wǎng)站免費門(mén)開(kāi),網(wǎng)址艙內溫度急劇下降,網(wǎng)址風(fēng)雪灌入,貼在墻上的“?!弊稚狭怂?。這是一個(gè)頗有詩(shī)意的中國式表達,有一種絕望的美感?!读骼说厍颉凡粌H在畫(huà)面上是中國的,在精神上也是很“大劉”很中國的。在我所參加的點(diǎn)映映后交流時(shí),導演郭帆還講了一

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件軼事 :香蕉與工業(yè)光魔交流時(shí) ,香蕉對方對故事很好奇,因為地球要毀滅的話(huà),美國人都是坐飛船跑的,可你們中國人卻要拖著(zhù)地球一起跑。郭導開(kāi)玩笑說(shuō),因為北京房?jì)r(jià)太貴了,舍不得扔。這種文化差異啟發(fā)了郭導,尋找這部電影中可能蘊含的“中國”精神。最后電影表現出來(lái)的 ,就是中國人對故土和家的情感,即使是在宇宙尺度上也不會(huì )變淡。大概這就是為什么一部關(guān)于“毀滅”的電影要在大年初一上映吧?!盎丶摇敝皇请娪八w現的中國精神的一部分,視頻電影所宣揚的價(jià)值觀(guān),視頻也很“大劉”很中國:1.人是渺小的,而天地是不仁的;2.所以人類(lèi)需要國際主義、集體主義(對一些人來(lái)說(shuō)這是黑點(diǎn))、反個(gè)人英雄主義,還要改造天地;3.這些冰冷的“主義”恰恰一普世人類(lèi)情感為基石,是“大愛(ài)”(這種

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反差最能打動(dòng)讀者觀(guān)眾);4.絕處逢生/雖敗猶榮。電影與大劉在精神上的分歧可能發(fā)生在最后是否要駕駛空間站引爆木星那里。很多“磁鐵”認為 ,網(wǎng)址如果是大劉,網(wǎng)址必定會(huì )贊同Moss的看法;而Moss就是大劉的精神化身。這種看法某種程度上是有道理的。比起電影所展現的熱情,大劉的文字確實(shí)更冷、更黑。但正如文章開(kāi)頭所說(shuō),大劉的故事中,宇宙并不能抹除人類(lèi)存在過(guò) 、奮斗過(guò)和愛(ài)過(guò)的痕跡(比如《三體3 :死神永生》結尾宇宙超膜廣播中就有人類(lèi)

的語(yǔ)言);因此電影更推崇希望和情感——父子、香蕉兄妹、香蕉戰友 ,甚至是陌生人之間的情感——也無(wú)可厚非。最后,大劉有的作品,比如《中國太陽(yáng)》,還有這部電影,都展現出一種別樣的氣魄 ,當代中國的氣魄。我們過(guò)去講,精衛銜木石以填海,愚公窮子孫而移山,大禹三過(guò)家門(mén)而不入,后羿九射金烏而安民——這種精神一直在指引中國前進(jìn),尤其是在近現代面臨危機的時(shí)候??梢哉f(shuō),借著(zhù)木星危機,電影成功喚起了中國觀(guān)眾的歷史回憶;通過(guò)解決木星危機,又準確把握了中國崛起的時(shí)代脈搏。這對處于當下歷史節點(diǎn)的中國觀(guān)眾有一種骨子里的感召力。如果說(shuō)“星戰”是當代西方神話(huà),那么《流浪地球》就是當代中國神話(huà)。也許有一天,這個(gè)神話(huà)能和浪漫情懷。在看原著(zhù)小說(shuō)的時(shí)候,視頻讀者一定會(huì )被這句話(huà)觸動(dòng):視頻整個(gè)移民過(guò)程將延續兩千五百年時(shí)間,一百代人。這是多么悲壯的史詩(shī)之旅。有人總結得很燃:只有文明跨度5000年的中國,才能寫(xiě)出2500年的宏偉計劃 。確實(shí)如此。西方人面對末世災難的時(shí)候,會(huì )本能地想到《圣經(jīng)》中的諾亞方舟 。所以在他們的影視、文學(xué)作品里,“方舟”情結到處都是。因

此,網(wǎng)址像《流浪地球》這樣帶著(zhù)整個(gè)地球逃亡的核心創(chuàng )意,網(wǎng)址就顯得尤為獨特 。這也是為什么劉慈欣明知這個(gè)創(chuàng )意邏輯漏洞很大,經(jīng)不起科學(xué)的推敲,但卻無(wú)論如何也要寫(xiě)下來(lái)的原因。因為這個(gè)意向太美,也非常東方!那么,電影表達出這個(gè)精神內核,香蕉或者說(shuō)“主題思想”了嗎 ?可以說(shuō)完全沒(méi)有。雖然影片通過(guò)旁白闡述了人類(lèi)要帶著(zhù)地球流浪太空的信息,香蕉但對于這樣一種反常規、反常識的設定,你不僅要告訴大家我們要怎么做,更要說(shuō)服大家為什么。太陽(yáng)要爆炸了,地球要毀滅了,為什么不造飛船逃跑,而一定要帶著(zhù)地球流浪呢?相信

所有的觀(guān)眾看到“流浪地球”的計劃 ,視頻都會(huì )在感慨“腦洞好大”的同時(shí),視頻本能地產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)。如果電影不把這個(gè)問(wèn)題回答清楚,簡(jiǎn)單粗暴就讓觀(guān)眾接受地球流浪的設定的話(huà),那么她所有的后續劇情就喪失了說(shuō)服力,至少是減弱了感染力和代入感。而這個(gè)問(wèn)題的答案,在原著(zhù)里是寫(xiě)得明明白白的 。不僅寫(xiě)得明白 ,并且處理得非常簡(jiǎn)潔高效。大劉的原著(zhù)中,網(wǎng)址有所謂“地球派”和“飛船派”之爭,網(wǎng)址他們之間斗得你死我活。這種斗爭影響如此深遠 ,連孩子都會(huì )站隊。有一個(gè)力挺飛船派的孩子,做了一個(gè)自然課設計作業(yè):迷你生態(tài)球,球里生物很少,但被精心設計得剛好生態(tài)平衡。他企圖用這個(gè)生態(tài)球證明用飛船逃跑是更明智的。然而,這個(gè)精巧的生態(tài)系統沒(méi)過(guò)幾天就崩潰了。老師在講解這個(gè)自然作業(yè)的時(shí)候告訴大家,生態(tài)球崩潰的

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