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顯現出電影導演對底層人民的不信任，藝術(shù)將過(guò)錯與無(wú)能加諸平民百姓，藝術(shù)從而生硬地將劇情推向底層向權力/看不見(jiàn)的頂層的屈服。不知為何，《流浪地球2》讓我聯(lián)想到了這部“爛片” 。正如我上文中分析的那樣，每當電影中有重大事件發(fā)生或有大的時(shí)間跨越時(shí)，導演就會(huì )安排幾個(gè)新聞鏡頭和劇情鏡頭的拼接，而這些鏡頭中總會(huì )強調中國對正義的維護和中國角色的先知先覺(jué) ，如到底是抽簽進(jìn)入地下城還是開(kāi)放地下城名額，機械化帶來(lái)了發(fā)展的便捷還是失業(yè)等等議題。比如在跨時(shí)間段落19中，兩個(gè)鏡頭被剪切到了一起，周看到效率如此之高的機器人時(shí)感嘆“我們遲早會(huì )被他們取代”，隨后就是周在下載老舊版夜月直播真人直播前景 ，香蕉而背景和背景音中是工人的抗議“Don’tletrobotstakeour夜月直播下載y22.tv真人直播jobs.”底層民眾被機器人取代，香蕉結果不明，影片對這樣的議題一筆帶過(guò) ，從而可以看出這種“現實(shí)場(chǎng)景”在影片中出現的唯一功用僅僅是為了證明團結的不易。很顯然，真實(shí)的群眾永遠擺脫不了被消費的命運。這也是這兩年我一直在思考的問(wèn)題，那就是擺脫了大眾的集體主義真的有意義嗎 ？如果我們只是期盼有個(gè)好國家、好領(lǐng)導的話(huà)，那么我們

也就只是在期盼一個(gè)“好上帝”而已，視頻我們自己的主體性到底在何處呢？最可怕的情景就是，視頻像《李茂換太子》里的情節一樣，我們完全將自己的理解與同情投射到了統治者身上，并且接受了統治者給定的合法性敘事中自身的想象性地位，從而完全喪失了自身作為一個(gè)獨立的個(gè)體的存在，成為剝削秩序中的一環(huán)。當然這只是我的一點(diǎn)想法，與《流浪地球2》這部電影本身無(wú)關(guān)。個(gè)人主義和集體主義的論爭可以說(shuō)是一個(gè)永恒的議題，到底是為了集體利益可以無(wú)償犧牲個(gè)體，還是個(gè)體利益至上。集體主義者們的自我辯護往往集中于集體主義往往能夠使得總體效率最大化 ，這是卻是不爭的事實(shí)，個(gè)人主義者們往往拋出一夜月直播間下載真人直播個(gè)都不能少的普世價(jià)值 ，人體試圖指出集體主義反人道的一面。很有趣伊人直播安卓版下載真人直播的是，人體不管是個(gè)人主義還是集體主義，它們同屬于現代化進(jìn)程創(chuàng )造/改造過(guò)的意識形態(tài)，在其之中也就存在一個(gè)先在的評判標準：即利益最大化，這是經(jīng)由“祛魅”后的現代理性所具有的共同特征，藝術(shù)這無(wú)關(guān)個(gè)人還是集體。于是這一特征客觀(guān)上給個(gè)人主義埋下了一個(gè)地雷：藝術(shù)個(gè)人主義者們只會(huì )在事不關(guān)己時(shí)表現得如此高尚，一旦關(guān)乎到他們的個(gè)人利益 ，他們便會(huì )換掉一副嘴臉，跟你大談效率，談什么叫公平。這似乎反過(guò)來(lái)變成了集體主義者們持有的論據了。二者的根本要求都在于追求利益與效率本身，加之集體利益和個(gè)人利益之難以清晰界定，這種二分法的無(wú)意義便被埋下了種子。雖然同第一部一樣，《流浪地球2》也試圖表現危難時(shí)刻人

類(lèi)跨越國族邊界的史無(wú)前例的團結，香蕉但是第二部似乎更加著(zhù)眼于團結全人類(lèi)時(shí)必須面對的分歧甚至分裂。當然這樣結構故事的方式一定是受到了疫情的影響 ，香蕉下新冠疫情肆意的當下，人們對人類(lèi)團結的希望喪失，美國金融資本統御下的世界開(kāi)始走向分裂，同時(shí)對于個(gè)體而言，疫情隔離前所未有地加速了個(gè)體的原子化進(jìn)程，視頻人與人之間的社會(huì )聯(lián)系被物理性切斷，視頻心理性疾病加劇蔓延……疫情催化了孤立無(wú)援的個(gè)體的產(chǎn)生，同時(shí)年末的隔離經(jīng)歷已然成為了一代人的充滿(mǎn)創(chuàng )痛的集體記憶 ，《流浪地球2》再次層面上說(shuō)可謂是生逢其時(shí)——一個(gè)主打想象力和特效的電影在科幻的框架下講述了一個(gè)關(guān)于人類(lèi)如何“空前團結”的故事。暫不論本片在故事里怎么強調中國力量，影片結尾的字幕里那數不過(guò)來(lái)

的演員列表和特效、人體制作 、人體發(fā)行公司列表已經(jīng)在無(wú)聲之中證明了當下中國電影工業(yè)的實(shí)力與規模，電影制作本身客觀(guān)上成為了電影內容的絕佳例證。絢麗的特效與飛揚的想象力能夠吸引觀(guān)眾沉迷于光影之中，燈光亮起后，那個(gè)能夠證明中國之強大的事實(shí)立刻被擺在了眼前，電影的意識形態(tài)表達于此便被成功地接續到了電影之外。這對于經(jīng)歷封城、動(dòng)蕩、失語(yǔ)與解封、解放、剛開(kāi)始恢復正常的中國人來(lái)講無(wú)疑是一場(chǎng)精神的奇旅，也

正是在這場(chǎng)奇旅之中，藝術(shù)電影成功地實(shí)踐了其作為意識形態(tài)國家機器的社會(huì )功能。流浪地球引起的社會(huì )討論規?？芍^是空前的。與同期春節檔電影《滿(mǎn)江紅》相比，藝術(shù)《流浪地球2》的主創(chuàng )人員很顯然沒(méi)有那么龐大的粉絲群體，同時(shí)更沒(méi)有如此大規模的宣傳行動(dòng)，客觀(guān)上促成了流浪地球在票房上的失利。但是與《隱入塵煙》一樣，流浪地球在網(wǎng)絡(luò )輿論空間引起了巨大的對《滿(mǎn)江紅》的聲討浪潮，確實(shí)，滿(mǎn)江紅在所有方面都不比不上流浪地球，但是似乎票房造假+當代的畸形的飯圈文化使得流浪地球暫時(shí)敗它還有很多擬人化的小動(dòng)作，香蕉比如在太陽(yáng)風(fēng)暴來(lái)臨之際懂得給自己蓋上防輻射的布；比如它會(huì )怕水，香蕉等等 。這只小小的機器狗 ，也是牽動(dòng)了很多網(wǎng)友的心 。2、丫丫和圖 ，他們的結局如何，是否會(huì )在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代里與機器共存 。聽(tīng)說(shuō)彩蛋里還有一個(gè)鏡頭是有人敲門(mén)，可惜我沒(méi)有看到。這是否表明著(zhù)，還有另外的人也與他們一樣，用數字生命進(jìn)入了這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的世界。不管怎么樣，這都代表著(zhù)人類(lèi)科技的又一個(gè)進(jìn)步，人類(lèi)文明的另一種延續。3、影片中給了無(wú)數

個(gè)攝像頭的鏡頭，視頻到底隱藏著(zhù)什么深刻的含義 ，視頻這個(gè)估計得再地球3中才能看到答案了。4、數字生命，是危機還是希望？就像電影中馬兆說(shuō)的，擁有完整生命的丫丫是惡魔還是天使 ？個(gè)人覺(jué)得，這可能是地球3中要講述得事情了?？苹秒娪白罱K都是逃不過(guò)得2個(gè)問(wèn)題：人類(lèi)該如何延續，以及人工智能究竟帶給人類(lèi)得是好還是壞?？傊?，《流浪地球2》個(gè)人是覺(jué)得很好看，非常推薦。流浪地球系列，可以說(shuō)是國產(chǎn)科幻片得里程碑了，完全打破了以前對于國產(chǎn)電影可以不用上影院的看法，現在的國產(chǎn)電影，非常值得它的票2032年北京生命研究所根據數字生命計劃成立，人體開(kāi)始研究如何以數字形式保留人類(lèi)的文明。馬兆任所長(cháng)。2034年生命數字計劃在國內基本被廢除，人體原班人馬改為研究550系列量子計算機以及其控制AI 。不久，550A量子計算機被研究出來(lái)，馬兆上傳自己的生命備份作為主要控制AI的模板。并植入“引領(lǐng)人類(lèi)文明的延續”作為第一定律。起初AI的能力較弱，只能進(jìn)行計算和邏輯分析，不具備人類(lèi)情感。雖然AI有無(wú)數人類(lèi)上傳的生命備份，但都無(wú)法進(jìn)化出任何情感，一旦強行輸入情感程式會(huì )造成系統崩潰。而無(wú)情感的AI無(wú)法向AI生命進(jìn)化也無(wú)法拿到完整的系統權限。主控AI（

moss的前身，藝術(shù)后面都叫他moss）在進(jìn)行嚴密的計算后認為由自己控制下的數字生命計劃（既第一部中的火種計劃）才是引領(lǐng)人類(lèi)文明延續的最佳方案，藝術(shù)于是開(kāi)始兩方面的準備，一方面想辦法是使自己進(jìn)化出情感，一方面逐步獲得人類(lèi)所有設備的主導權。這時(shí)一條軍犬笨笨的數字生命AI偶然被moss發(fā)現，這個(gè)數字生命有了明顯的情感而且運行穩定 ，它是在溺水后由于原主人（可能就是劉培強）不忍放棄而上傳并導入機械犬中。Moss的分析認為在笨笨數字生命上傳并在系統運行的過(guò)程中其實(shí)處于瀕死狀態(tài)，香蕉結果經(jīng)歷了主體的整個(gè)死亡過(guò)程，香蕉所以這可能是數字生命進(jìn)化出情感的一個(gè)必要條件 ?？上П勘恐皇且粭l軍犬即使有了情感也比較簡(jiǎn)單，moss就想在人類(lèi)中做實(shí)驗。于是他選中了圖恒宇的女兒丫丫。原因是圖恒宇本身加入個(gè)數字生命計劃，對此并不排斥，而且他非常愛(ài)自己的女兒，在女兒瀕死情況下會(huì )為了女兒把其數字生命上傳系統，最主要的是馬兆是圖的上級和老師，非常親密，馬是有這個(gè)權限的少數人之一。于是moss制造了這起車(chē)禍，過(guò)程也和他預想的一樣，但結果卻是丫丫的數字生命沒(méi)有進(jìn)化出情感，實(shí)驗失敗