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那么一點(diǎn)點(diǎn) ，香蕉世界本來(lái)就是無(wú)限又大香蕉伊人直播在線(xiàn)真人視頻無(wú)常的?？墒羌幢闳绱搜?，還是想閉上眼睛，做一個(gè)1900的夢(mèng)。

二十世紀三十年代末，視頻法國興起了一種以宣傳存在主義哲學(xué)為目的的文學(xué)流派——存在桃花直播免費播放在線(xiàn)真人直播主義文學(xué)，視頻作家常常借助這種文學(xué)形式來(lái)表達自己對人生及“存在”的看法。它并不像其他藝術(shù)形式那樣注重情節的曲折程度，而是另辟蹊徑、深度探尋主人公的精神狀態(tài) 。意大利作家亞歷山德羅·巴里科深受法國存在主義文學(xué)的影響，被稱(chēng)為是最受世界矚目的作家之一，影院他的每部作品都在歐美國家引發(fā)了巨大反響，影院作品主題常常圍繞“荒誕“與”痛苦”，同時(shí)亞歷山德羅·巴里桃花直播免費看真人直播科又非常隱晦地展現了現代人心底最深處的孤獨。在亞歷山德羅·巴里科的眾多作品中，不乏一些被改編成了電影，《海上鋼琴師》就是其中之一?！逗Ｉ箱撉賻煛酚?998年上映 ，距現在已有二十一年之久，它雖經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，但如今卻仍處在各大影單排行榜的前列?！逗Ｉ箱撉賻煛分v述了一個(gè)被遺棄在弗吉尼亞號游輪頭等艙的孤兒，由船內鍋爐工人收養，因撿到他時(shí)恰巧是新世紀第一年的第一天，故給他取名為“1900” ?！?900”從小展露出了高超的鋼琴技藝，他無(wú)師自通卻成

為了橫跨七大洋最偉大的鋼琴師?！?900”這一生從未踏上過(guò)陸地，香蕉在弗吉尼亞號經(jīng)歷了戰爭即將被廢棄、香蕉引爆時(shí)，他也依然選擇留在游輪上結束自己的生命。然而這部由法國存在主義文學(xué)作品改編成的影片，卻并非像故夜月直播免費看片www真人直播事梗概那般通俗易懂，其中的許多細節，都只有在了解時(shí)代背景及當時(shí)的文學(xué)形式后，我們才能準確體會(huì )其中的含義。01法國存在主義文學(xué)如何揭秘時(shí)代矛盾：影片中的每個(gè)人物，無(wú)一不代表歐洲文明與美國工業(yè)時(shí)代的對決《海上鋼琴師》的背景定在了1900年，它是二十世紀的第一年 ，也是世界中心從歐洲轉向北美的開(kāi)始，向逝去的傳統歐洲文化告別也成了《海上鋼琴師》的重要主題之一。影片中多處細節透露出亞歷山德羅·巴里科對于舊歐洲文化的不舍，視頻在他的筆下 ，視頻對新時(shí)代充斥著(zhù)濃濃的諷刺意味 。亞歷山德羅·巴里科將每一個(gè)場(chǎng)景都賦予情感，表面看上去波瀾不驚，實(shí)則卻令人恍然大悟。因此在《海上鋼琴師》中，游輪不是普通的游輪，桃花直播免費觀(guān)看bd真人直播人也并非只代表了人，這一切都是法國存在主義文學(xué)的高明之處。影片中，弗吉尼亞號輪船象征著(zhù)傳統的歐洲文明，而船上即將去往美國的人們則是新文化的化身。在未到達目的地前，成百上千的人們都簇擁在“1900”的身旁，聽(tīng)他彈優(yōu)美的旋律。只可惜這卻是歐洲傳統最后的余暉，因為當游船到達美國時(shí)，人們總會(huì )在第一時(shí)間一窩蜂地離開(kāi)“1900”身邊，轉身奔向新時(shí)代。新舊時(shí)代更明顯的對決，是美國爵士樂(lè )發(fā)明人杰理與“1900”的三場(chǎng)斗琴，影院杰理在一次鋼琴演奏時(shí)，影院聽(tīng)說(shuō)弗吉尼亞號輪船上的一個(gè)鋼琴師比自己彈得好，于是心有不甘地來(lái)到游輪上，決心與“1900”一較高下。我們結合時(shí)代背景便知道，表面上是兩個(gè)人對決，實(shí)際卻是新文化向舊文化氣勢洶洶地宣戰。斗琴的第一首曲子，杰理彈得輕佻動(dòng)人 ，而“1900”卻沒(méi)把對決當回事，只是簡(jiǎn)單的彈了一首平安夜歌曲，仿佛在宣示歐洲文明對美國新工業(yè)文明的不屑。第二首“1900”依然不屑，直接復彈了一遍杰理剛剛彈過(guò)的曲子，又

像是在說(shuō)“你能彈得我也能彈”，香蕉表達了新文明不過(guò)是由舊文化發(fā)展而來(lái)，香蕉即使脫胎換骨也始終基于傳統的觀(guān)點(diǎn)。面對“1900”不屑的態(tài)度，杰理被徹底激怒。最后一次對決，杰理彈了一首速度極快的曲子，他想讓“1900”輸得心服口服?？闪罱芾頉](méi)想到的是，視頻“1900”的手速堪比四手聯(lián)彈，視頻不僅令自己汗顏，更讓在場(chǎng)的聽(tīng)眾看得目瞪口呆。這場(chǎng)斗琴不僅是影片的一個(gè)升華，同時(shí)也代表了在亞歷山德羅·巴里科的心中，歐洲文化相比新工業(yè)文化的絕對自信。如果我們不了解當時(shí)的時(shí)代背景，只是走馬觀(guān)花的看影片中的故事情節，那么亞歷山德羅·巴里科想要借助電影向我們傳達的意義也就失去了價(jià)值 。02法國存在主義文學(xué)如何探尋人心：“阻止我腳步的，不是我所看見(jiàn)，而是我所不能見(jiàn)”俗話(huà)說(shuō)英雄難過(guò)美人關(guān)?！?/p>

1900”從小到大從未踏上過(guò)陸地，影院然而那天無(wú)意看到窗外的她，影院“1900”便瞬間陷入情網(wǎng)，也第一次有了想要下船的沖動(dòng)。但直到女人離開(kāi)了游輪，“1900”也未能鼓起勇氣向她表明心意。某晚，“1900”想起了船上一位意大利老人曾對他說(shuō)的話(huà)：“大海的聲音就像是吶喊 ，它能讓人改變生活、重新開(kāi)始?！边@樣一句很普通的話(huà)，卻在“1900”陷入情網(wǎng)后對此產(chǎn)生了渴望，他雖然生于海長(cháng)于海，此時(shí)卻無(wú)比渴望到陸地上感受大海的不同，更渴望去尋找那位令他心動(dòng)的姑娘?！拔蚁霃年懙厣峡纯春５臉幼?，換個(gè)角度，從海上看完全是兩碼事。在岸上你可以聽(tīng)見(jiàn)大海的聲音

，香蕉那是一種無(wú)法在船上聽(tīng)到的聲音。大海的聲音，香蕉就像是一種震耳欲聾的尖叫 ，像對生命廣博的贊嘆。一旦你聽(tīng)到這種聲音，才有繼續活下去的動(dòng)力和激情。雖然我可以永遠待在船上，但這樣的大海是不會(huì )給我任何啟示的?！比欢驮凇?900”準備離開(kāi)的那天，當他站在船梯上望向這座城市時(shí)，“1900”不禁陷入沉思，嘴角露出了意味悠長(cháng)的微笑，他把頭上戴的帽子扔進(jìn)了海里，并在幾分鐘后返回了游輪，從此再也不打算離開(kāi)。誰(shuí)都不清楚“1900”當時(shí)在想些什么，不知道他為什么在下定決心踏上陸地后，又在離陸地一步之遙的船梯上返了回去 。但在“1900”臨死前 ，他終于對朋友麥克斯吐漏了心聲 ?！俺鞘泻芫弥翱催^(guò)《海上鋼琴師》的一個(gè)片段，視頻就是他和爵士樂(lè )的鼻祖斗琴的那一段……當時(shí)的我還小 ，視頻看不懂他的一舉一動(dòng)～今天認認真真地看了一遍這部電影，真的很有感觸，也許是因為我的年紀大了，心智也成熟了一些吧，哈哈??總之看到了些內容。小時(shí)候的他跟著(zhù)一個(gè)黑人長(cháng)大，他就像是一張白紙，你寫(xiě)上去什么，白紙上就展現出什么。那時(shí)候的他就認為“媽媽”就是賽馬，“孤兒院”就是沒(méi)有孩子的大人要去的地方 ！在一般人看來(lái)會(huì )很不可思議，怎么會(huì )有這樣的解釋，可是在他的世界里，就是這樣的！他一生從未下船，就算是為了自己心愛(ài)的女孩終于下定決心下船，

可是，影院當他踏上樓梯的那一刻，影院望著(zhù)陌生的城市，他只是把帽子扔了出去而已……最后他和邁克斯的對話(huà)，讓我深有感觸，讓我了解到了不同的世界。常常聽(tīng)人說(shuō)，多出去走走，多出去看看，你的思想會(huì )不同，眼界會(huì )拓展，心境會(huì )不同 ，這是真的！1900的一生都在這艘船上，就像他所說(shuō)的，他一次只會(huì )與2000人擦肩而過(guò)，再遠的距離也不過(guò)是船頭到船尾。他手下的琴鍵也不過(guò)只有88個(gè)，他可以用這有限的琴鍵去創(chuàng )造無(wú)限的音樂(lè )??。前提是有限的琴鍵！當他望向遠方的時(shí)候，他不是因為看到了什么而放棄下船 ，恰恰相反，香蕉他是因為看不到的東西而返回！香蕉這個(gè)世界太大了 ，大到看不到邊際的，它是無(wú)限的！超出了他的控制范圍，他認為這個(gè)無(wú)限的世界，只有上帝可以演奏。沒(méi)錯，這就是他的觀(guān)點(diǎn)，這就是他的理解 ！因為這是他的一生造就的他的觀(guān)點(diǎn) 。邁克斯含淚離開(kāi)，并沒(méi)有多說(shuō)什么，也沒(méi)有再勸他離開(kāi)，因為他知道他無(wú)法改變他的想法?！笆澜邕@么大，我想去看看”是最近比較火的一句話(huà)，說(shuō)的沒(méi)錯，確實(shí)可以去看看，我相信

 ，視頻看過(guò)之后，視頻你會(huì )變得不同！但是，一定要平衡好自己的生活。引用大冰哥的一句話(huà)就是～既可以朝九晚五，又可以浪跡天涯 ！平衡好自己的生活才是牛逼的自己！所以，趁我們還年輕，趁一切還來(lái)得及，趁我們還有那份勇敢……去做你想做的事情吧，無(wú)愧于心就好??我們每個(gè)生活在大城市的人都會(huì )在寂靜的房間望著(zhù)窗外的繁華陷入無(wú)限的迷茫。正如1900所說(shuō)的無(wú)數的道路，影院無(wú)盡的城市，影院無(wú)窮的死法，這讓他對陸地的生活產(chǎn)生了恐懼因而選擇在船上結束了自己的一生。對于我們來(lái)說(shuō)，一生不踏上陸地或是一種遺憾，但不需要面對無(wú)數選擇的生活對1900來(lái)說(shuō)又何嘗不是一種幸運呢。