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的原因是工作。很像生活中那種一旦安定下來(lái)就不愿意離開(kāi)安穩生活的人。阿玲也是如此 ，可看美她沒(méi)有票 ，可看美被奪走名字以后就認了命，但好在她們都保有善良，只是太安于現實(shí)。第三個(gè)是無(wú)臉男。可以看美女隱私直播的app視頻免費版無(wú)臉男代表了生活中最默默無(wú)聞的一批人 。他們經(jīng)常被人忽視，交到的朋友都是靠利益和金錢(qián)來(lái)維護。他們渴望愛(ài)，但根本不知道什么是愛(ài)，也無(wú)法認識到什么是真正的自己 。遇到千尋以后，無(wú)臉男因為被關(guān)照了，就一味討好千尋，但并不講究方式，千尋也只是禮貌地回應和拒絕。碰了壁以后 ，無(wú)臉男發(fā)現金子可以吸引人們的關(guān)注，他就不斷地變出金子來(lái)享受追捧 ，逐漸掉入

一個(gè)10歲的孩子的基礎上。而這部巨作的影評大多從大人的角度，女隱或者作品的角度，女隱很少有人從孩子的角度去看這部作品。電影有很多令人印象深刻的鏡頭和片段，為何不用“淚目”這個(gè)詞 ，一個(gè)10歲的孩子哭泣的原因大多都是委屈。湯婆婆和錢(qián)婆婆這兩個(gè)角色的塑造很有意思。影片中形象相近的兩個(gè)人，性格迥異，湯婆婆霸道貪婪，錢(qián)婆婆慈愛(ài)溫柔。其實(shí)一開(kāi)始導演給錢(qián)婆婆的設定是又高又瘦，魔法強大。電影之所以塑造這種極端的角色，肯定是為了讓孩子知道，從外表無(wú)法判斷一個(gè)人的善惡。后來(lái)錢(qián)婆婆說(shuō)了一句話(huà)：“我們兩個(gè)加起來(lái)才是一個(gè)完整的人 ，但總是合不來(lái)”。沒(méi)有人是絕對的善惡，影片讓孩子分的清善美眉直播app蘋(píng)果下載網(wǎng)站全集與惡，私直p視并且向善發(fā)展，私直p視 ?！柏澙贰边@個(gè)人性的惡端在影片中擁有很多鏡頭：開(kāi)頭千尋父母的貪吃、工人秀色直播直播間觀(guān)看視頻對金錢(qián)的渴望、無(wú)臉怪越來(lái)越大的身體，都給孩子們留下了不小的陰影，更讓孩子明白貪婪的可怕。無(wú)臉怪這個(gè)角色的塑造簡(jiǎn)直讓孩子們又愛(ài)又恨。一開(kāi)始無(wú)臉怪因為千尋的接待而感激不盡，又因千尋不接受回報而因愛(ài)生恨，想要吃了千尋。而千尋給了他“瀉藥”之后，又陪在千尋身邊，最后找到自己的歸宿。這其中的交友之道、如何回報，如此的單純且孩子氣，卻又令人無(wú)法反駁，贊嘆不已。孩子是

不會(huì )換位思考的，頻免從千尋的角度，頻免待人友好善良，能夠得到回報；若不喜歡回報 ，一定要美女直播在線(xiàn)app官方版免費版親手斷絕，不然有可能到有失控的地步。白龍是貫穿影片的重要線(xiàn)索，很重要的是鍋爐爺爺的話(huà) ：“這是愛(ài)”。是愛(ài)，不是愛(ài)情，孩子不懂愛(ài)情，但是懂愛(ài)，父母的愛(ài)，朋友的愛(ài)。而影片中的愛(ài)，費版更多的是懵懂與心動(dòng)，費版互相幫助有免費的美女直播軟件APPTV，無(wú)私地為對方考慮，這才是愛(ài)的真諦。相信不少孩子也從他們的經(jīng)歷中懂得了心動(dòng)的感覺(jué)。從一個(gè)孩子的角度 ，這部影片最大的收獲可能僅僅是對神明的暢想，對某個(gè)異性同學(xué)的不一樣的感覺(jué)，對父母變成豬的害怕。但是這些，可能可以讓孩子們的童真多維持幾年，這才是宮崎駿動(dòng)漫能夠給孩子們最大的幫助。整體感受：可看美宮崎駿心中住著(zhù)一個(gè)童話(huà)世界1.與龍貓相似，可看美最打動(dòng)我也是想象力爆發(fā)的地方便是無(wú)臉男陪同女主上電車(chē)、龍貓帶女主奔襲到醫院的場(chǎng)景，那是童話(huà)般的夢(mèng)境?？諘缙届o的淺海上，一輛飛馳的電車(chē)，車(chē)上只有輪廓的半透明人，引路的以手為腳的路燈；空曠的田野上 ，一陣風(fēng)吹來(lái)，竟然是一輛龍貓車(chē)，車(chē)里的座位是毛茸茸的貓肚子變形而成，還撐著(zhù)一把傘。種種荒誕的人物塑造 ，顯得如此生動(dòng)可愛(ài)，因為那是個(gè)孩子般童真的視角，孩子的世界中一切都是可能的，沒(méi)有既定的約束框架，只有善良。但是千與千尋也好龍貓也好，都只是夢(mèng)，化險為夷的情節都寄托在神奇的力量，就像把眼睛遮住，再打開(kāi)

千與千尋這部影片，女隱最大的就是影片的形式上，女隱日本動(dòng)畫(huà)大多數都是講少女情懷的而宮崎駿的作品呈現給大家的是屬于這個(gè)年齡段的小孩子該體會(huì )，該思考的空間。他沒(méi)有用多么華麗的電腦手法來(lái)繪制多么奇妙的意境 ，他筆下的一切都是樸實(shí)的，使人猶如身臨其境。他筆下的人物主角鮮活有個(gè)性，仿佛真人在眼前 ，又仿佛是某種人的代替品。他在以一種神奇的藝術(shù)手法講述一個(gè)個(gè)社會(huì )問(wèn)題，透過(guò)一個(gè)個(gè)搞笑的夢(mèng)幻場(chǎng)景帶給我們歡笑與啟示。對每一個(gè)看過(guò)的人來(lái)說(shuō)，私直p視意義都是不同且深遠的。初看這部電影時(shí)，私直p視口袋貓年齡尚小，被異世界出現各種古怪的人，天馬行空的想象力震撼。關(guān)于結局我很多年一直不解，為什么白龍最后沒(méi)有和千尋一起走，他們今后還會(huì )再次遇到嗎？不知道你和我是不是一樣，一直在等著(zhù)宮崎駿老爺子畫(huà)第二部出來(lái)，

只是到現在還是沒(méi)有等到。如今隨著(zhù)歲月流逝，頻免閱歷增長(cháng)，頻免再次回看這部電影時(shí)，才突然明白《千與千尋》講的其實(shí)就是我們每一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中那些遺憾的人和事情，千尋一個(gè)人在異世界生存，她開(kāi)始學(xué)會(huì )獨自面對生活中必須要遵守的“規則”，一路上遇到的人們，就像千尋坐著(zhù)的那輛火車(chē)，到了站臺，就會(huì )有人下車(chē)，同時(shí)還會(huì )有新的人上來(lái) ，而到終點(diǎn)，還是要千尋自己堅定的走下去。白龍和千尋約定或許會(huì )實(shí)現，或許這一次分別就再也沒(méi)有機會(huì )見(jiàn)到，而誰(shuí)的心里不也都有這樣分別后再無(wú)聯(lián)系的朋友呢。宮崎駿老爺子用動(dòng)畫(huà)的方式，講了一個(gè)略帶悲傷的故事，但無(wú)論今后千尋還

會(huì )遇到怎樣的困難 ，費版她已經(jīng)再也不害怕了 。穿過(guò)隧道，費版等著(zhù)她的是明亮的未來(lái)，同樣屏幕外的我們，也懷揣著(zhù)一份信念繼續前行 。千尋是你，也可以是我，我想這就是這部電影的魅力所在吧。思想占統治核心。千尋作為外來(lái)者與湯屋人的互動(dòng)，可看美展現善惡兼備的湯屋人。湯屋人排外，可看美僅僅因為千尋是人類(lèi)就本能排斥；湯屋人欺生，千尋作為職場(chǎng)新人要澡湯沒(méi)有各種臟活累活倒是自動(dòng)上門(mén)；湯屋人貪婪，無(wú)臉男有錢(qián)就可以登堂入室，全湯屋人都圍著(zhù)無(wú)臉男（錢(qián)）轉；湯屋人團結，湯婆婆一聲令下，不論河神多臟多臭，湯屋人立馬擰成一股繩；湯屋人感恩，

千尋在無(wú)臉男一役拯救湯屋人，女隱千尋歸來(lái)尋回父母時(shí)，女隱湯屋人亦頂著(zhù)湯婆婆的權威在旁邊為千尋加油打氣。湯屋人的惡很明顯，作為湯屋等級體系的弱者，追求金錢(qián)以提高生活，人不為己天誅地滅，欺負弱者為苦痛生活的難得樂(lè )趣，貌似理所應當；湯屋人的善也難以磨滅，千尋作為體系外的小鮮肉 ，送給湯屋人久違的真誠、認真、負責，贏(yíng)得湯屋人的真心愛(ài)戴。體制塑造人，人又加強體制，但體制框不住人對美好、真誠的天然向往，就像肖申克的救贖里，費加羅的婚禮響起時(shí)的空靈 。錢(qián)婆婆的茅屋質(zhì)樸、自然，不需要湯屋人伺候 ，私直p視也許象征了宮崎駿老爺爺心中的美好體制——人與自然和諧共處，私直p視自給自足寧靜平和，不再追求財富的聚斂、高高在上的權威 。其實(shí)，宮老爺子在幽靈公主已經(jīng)說(shuō)清楚自己的矛盾了，人與自然恐難和平共處 ，還是在這部片子里借由兩位婆婆的對比，表達內心的偏愛(ài) 。那就來(lái)上張圖吧。三、孤獨和空虛無(wú)臉男的半透

明的身體，頻免既不是靠勞力生存的湯屋人，頻免也不是喪失靈魂的透明人，游離于湯屋之外不受待見(jiàn)，孤獨和空虛充斥無(wú)臉男。直至無(wú)臉男遇見(jiàn)了千尋，外來(lái)者千尋沒(méi)有湯屋人的習性，善意的接納無(wú)臉男。無(wú)臉男機緣之下以金錢(qián)的誘惑凌駕于眾人，體驗了一把人上人的美妙感覺(jué)，誤以為金錢(qián)也能收買(mǎi)千尋。無(wú)奈千尋是外來(lái)者，費版尚未納入湯屋生態(tài)，費版錢(qián)誘惑不來(lái)千尋，無(wú)臉男再度回歸空虛，繼而膨脹作惡，幸得千尋不計前嫌一起前往錢(qián)婆婆茅屋。在錢(qián)婆婆茅屋的平靜祥和里，無(wú)臉男終于可以順其自然而活，再也不用向外尋找寄托，不論是錢(qián)、權勢、眾人的敬仰、還是千尋的愛(ài)，無(wú)臉男誘惑眾人的錢(qián)只是糞土，并非人所必需，只是貪婪；眾人愛(ài)錢(qián)而討好無(wú)臉男，并非真心仰慕，就無(wú)須貪戀；千尋與白龍前緣已定，沒(méi)有無(wú)臉男的位置，無(wú)臉男也只是在千尋的善意里找自己的價(jià)值，實(shí)則僅有恩人之誼，就成全有情人 。無(wú)臉男逃開(kāi)湯屋欲望的泥淖，在無(wú)欲無(wú)求的自然中找到了自己的歸宿，平等的被尊重愛(ài)護 ，一起品嘗茶點(diǎn)，終于告別了孤獨和空