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的西服，視頻小心翼翼邁入頭等艙的年輕人，視頻為什么1900在觀(guān)察后當即斷言：“他的眼睛里映著(zhù)美國，他一定是第一個(gè)喊出美國的人”？我想，美國是上免費午夜美女直播世紀初年迅速崛起的大國，是文化兼容并包的大雜燴，是閃耀著(zhù)無(wú)盡機遇和財富的繁華之地。她吸引無(wú)數懷揣理想和抱負的人們，踏上這片廣闊的大陸，去追名、逐利、謀生。1900也在“謀生”，在探尋生命的意義 ，不過(guò)與他們不同 ?！發(fā)andpeople”喜歡向外追問(wèn)，向外索求 ，他們被光怪陸離的世界迷了眼，將太多的時(shí)間浪費在問(wèn)“為什么”上，只知道前行、前行。而1900鐘意于向內探尋，僅坐在小小的一架鋼琴前，任自己的指尖飛舞，國產(chǎn)編織出高山大海、國產(chǎn)百味人生。彈琴不是他美女直播秀色在線(xiàn)觀(guān)看的夢(mèng)想，不是他的愛(ài)好，因此他不指望用自己的樂(lè )曲來(lái)做什么，也無(wú)需得到別人的認可(這也正是為什么每每在舞會(huì )的途中，他總會(huì )拋棄其他樂(lè )手，開(kāi)始盡情揮灑才情)；音樂(lè )是他生活的一部分，撫弄琴鍵對

他來(lái)說(shuō)，污安好像呼吸一樣自然，污安是他與自己的靈魂對話(huà)、創(chuàng )造出無(wú)限可能男人透女人直播app的一個(gè)憑借。我爸說(shuō)，他最喜歡斗琴那一段，他覺(jué)得是全片的高潮部分?！逗Ｉ箱撉賻煛酚洈⒘?900的一生，我想 ，一個(gè)人的一生有高潮嗎？高潮該如何定義呢？英語(yǔ)里有句習語(yǔ)說(shuō)，“Everydoghasitsday”(人皆有得意時(shí))，也許高潮指的是這個(gè)“day”，那衡量漫長(cháng)一生中的這個(gè)“day”的標準是什么呢？對于我們來(lái)說(shuō)，香蕉最得意的時(shí)候，香蕉無(wú)非要聲名、地位、權利“atitspeak”(片內Max描述1900的原話(huà))，而這標準對于1900這樣一個(gè)“怪人”，適用嗎？答案自然是否定的。如果高潮指的是一個(gè)人一生中最重要的關(guān)節點(diǎn)，矛盾最突出的一個(gè)時(shí)刻，我想，倒真人版美女直播不如定格在1900穿著(zhù)毛呢大衣，視頻在通往大陸的階梯上定住腳步，視頻懷著(zhù)躊躇與糾結眺望前方的那個(gè)場(chǎng)景 。幾經(jīng)思考，他回來(lái)了。他不想踏上陸地，是他懦弱嗎？我覺(jué)得不是，是因為他不適應。他在面對森然林立的高樓大廈，蒸煮沸騰的聲浪，交織縱橫的黑煙時(shí)，他發(fā)現陸地沒(méi)有盡頭。他感到了一種心靈的迷失，產(chǎn)生了對自己生命意義的疑問(wèn) 。(沒(méi)來(lái)由地想到了李商隱《無(wú)題》，“錦瑟無(wú)端五十弦”那一首)而我們，在茫茫的陸地上穿行的“l(fā)andpeople”，產(chǎn)生

過(guò)這樣的對生命的疑問(wèn)嗎 ？我們累不累？我們迷路了嗎？我們是否需要回歸自己的內心？或許是當局者迷，國產(chǎn)旁觀(guān)者清，國產(chǎn)我們未曾意識到我們正深陷光怪陸離的迷宮之中。早在數千年前，莊子就借許由的口道出他們的選擇?！跺羞b游》中的許由對堯說(shuō)：“子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將為名乎？名者 ，實(shí)之賓也；吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹?！笔前?，世界是一架過(guò)大的鋼琴，對于1900來(lái)說(shuō)，“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹”。各人有各人生活的方式，孰優(yōu)孰劣，誰(shuí)更狹隘、誰(shuí)更寬廣，都要看你的評判。莊子在他的精神世界里無(wú)拘無(wú)束地遨游宇宙，現實(shí)中卻困窘不堪，污安甚至要向監河侯貸粟；1900在樂(lè )曲中、污安在想象里譜寫(xiě)出無(wú)數個(gè)鮮活飽滿(mǎn)的故事，卻終其一生沒(méi)有離開(kāi)輪船一步。而“l(fā)andpeople”踏上陸地，走向世界，不顧一切追逐名利的結局是什么 ？失敗者，為生活所迫拋棄雄心壯志，渾渾噩噩向世界投降 ，在歲月流逝中郁郁而終；成功者，收獲聲名、地位，享不盡的榮華富貴，無(wú)數的溢美與夸贊，和一顆空空如也的心臟，浮華三千，大夢(mèng)一場(chǎng)。究竟誰(shuí)是井底之蛙？我們與1900正相反。他一輩子在風(fēng)浪中飄搖，內心卻

豐盈、香蕉安樂(lè )；我們腳踏實(shí)地，香蕉心卻懸在空中，無(wú)處棲居。我當然不是在鼓吹悲觀(guān)消極、不思進(jìn)取的人生態(tài)度。我只是認為，世間功利性的干擾太多，太亂、太花哨，叫人目不暇接?；貞?900的故事，也許能讓我們把浮躁的心沉下來(lái)，想一想，我們來(lái)人世間走一遭究竟目的何在，聽(tīng)聽(tīng)我們靈魂深處的聲音 。1900在輪船上度過(guò)數十個(gè)春秋，看富人們在輪船上游玩享樂(lè )，窮人們?yōu)榱松嫳疾ㄓ跉W美兩岸之間，看人們?yōu)榱怂^的野心和利益大動(dòng)干戈，最終躲在船艙某一個(gè)角落，在炮火聲中無(wú)言地葬身海底 。影片結尾，銹跡斑駁的老船在爆炸中分崩離析，最后在火光映襯下

出現在畫(huà)面中的，視頻是一個(gè)錨(anchor)。我想，視頻這也許有隱喻的意思在里面，畢竟英語(yǔ)中“beanchoredin”和“berootedin”意思相近，都是“扎根于”。用前者來(lái)描述扎根在大海上的1900，字面意思和比喻義都恰恰合適。錨在數噸炸藥的沖擊下被高高地拋起，1900和他畢生的寄托，他生命的根，就此灰飛煙滅。人類(lèi)心靈的寄托有沒(méi)有灰飛煙滅？也許有，也許沒(méi)有。我們自然不能像1900抑或莊子、梭羅那樣，做一個(gè)離群索居的隱者，逃離這個(gè)世界?？墒钦埢卮鹞?，你將你的心靈安放在何處？對于你而言，婉轉起伏直擊人心弦的琴音，和那一聲曳著(zhù)長(cháng)長(cháng)尾音的“A要說(shuō)一部帶給我歡樂(lè )、國產(chǎn)悲傷 、國產(chǎn)沉思、無(wú)奈等等感受，讓我可以隨之搖擺身體、也可以靜坐微笑的電影 ，我首先想到的永遠是《海上鋼琴師》 ，借這次重映，我得以在大熒幕上重溫它。1900在即將炸毀的船上最后那番話(huà)確實(shí)使我淚流不止，它道出了1900自身的軟弱，是他將自己的生活方式和安全區通通剖析給Max看，這也是Max雖然痛苦但無(wú)可奈何的地方 。但整部

電影最打動(dòng)我的話(huà)語(yǔ)卻是1900在煤堆上向Max描述冬季的新奧爾良，污安那是我喜歡的遐想。當1900在船上，污安彈琴或不彈琴時(shí) ，心緒飄向無(wú)限的大陸和城市 ，他是一個(gè)局外人，可以描摹出有限的美好的柔和的畫(huà)面，他的講述是有細節有溫度的，將Max引向每個(gè)遠方，是兩個(gè)朋友的思緒一起融進(jìn)那個(gè)場(chǎng)景 ，為每個(gè)故事而動(dòng)容。如果1900下船了呢？他成為城市那個(gè)無(wú)盡的棋盤(pán)上的一顆棋子，或許會(huì )功成名就 ，但感覺(jué)那不是他所熱愛(ài)并可以任由自己無(wú)限漫游的狀態(tài)。1900有過(guò)對陸地的向往，他也想感受到拉風(fēng)琴的人所說(shuō)的大海的呼聲，香蕉那是逼仄生活中的人在無(wú)垠的大海面前的豁然開(kāi)朗 ，香蕉人們在大海面前發(fā)現生活是無(wú)限的，于是遠渡重洋，到美國大陸上的城市中尋找生活的無(wú)限可能性，一批又一批的人懷著(zhù)這種夢(mèng)想和激情扎進(jìn)城市的無(wú)限選擇中，面對的是無(wú)限 ，可自身又如何能做到無(wú)邊無(wú)際。站在舷梯上的1900對城市的無(wú)限感到強烈的畏懼 ，選擇的眾多實(shí)際上給人強加了枷鎖，逼著(zhù)你迎合、融洽、前進(jìn)，你可以說(shuō)1900的留守是一種軟弱，但這又何嘗不是我們很多人內心深處向往的安然。1900在海上用琴聲袒露自己的遐想，既是他腦海中某個(gè)人、某個(gè)場(chǎng)景的背景音樂(lè )，也是對言行與心

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