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的鋼琴訓練,派視頻卻僅僅憑借一次跟晚會(huì ) ,派視頻鋼琴,音樂(lè )的偶然邂逅,就顯示出了他無(wú)師自通的音樂(lè )天賦。從此之后,一個(gè)從沒(méi)有下過(guò)船的音樂(lè )家的傳說(shuō) ,就慢慢在海上流傳開(kāi)來(lái),接著(zhù) ,順著(zhù)巨輪的無(wú)數次來(lái)回,也傳遍了美國和歐洲的大陸。自然而然地 ,也就把一些音樂(lè )圈內大名鼎鼎的人物也吸引過(guò)來(lái)了。爵士樂(lè )的創(chuàng )始人,知道了這個(gè)“只在船上演奏的鋼琴家”,為了證明自己才是真正的鋼琴大師,他來(lái)到了船上,與馬克思舉行了一次音樂(lè )之間的決斗。決斗結果如電影所示,爵士樂(lè )大師輸了,馬克思贏(yíng)了。而且,與爵士樂(lè )創(chuàng )始人的求勝心切相比,馬克思更注重的是音樂(lè )的自身魅力,什么“他媽的爵士樂(lè )”,在真正的音樂(lè )本質(zhì)面前,都是不值香蕉視頻www.5網(wǎng)站免費一提的 。此次一戰 ,香蕉馬克思名聲大噪,香蕉在大海上更出名了。后來(lái),更有人特意帶美國農夫香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看了留聲機來(lái)船上,只為在船上把馬克思的驚人音樂(lè )流傳記錄下來(lái)。而在成名,錄音的這段時(shí)間內,馬克思在船上也找到了屬于自己的愛(ài)情,成為了一名父親。隨后,成家的馬克思,終究還是下了船,離開(kāi)了那一片出生以來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)的大海,來(lái)到了大陸上,來(lái)到了那擁擠的紐約。而為了養家糊口,也為了在戰爭中生

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存下去,派視頻也為了能在1900年代初期世界的巨大風(fēng)云變幻中活下去,派視頻馬克思幾乎丟失了自己一身關(guān)于音樂(lè )關(guān)于巨輪的記憶和東西。他從當年驕氣縱橫的音樂(lè )天才,變成了一個(gè)大腹便便的米奇影院香蕉視頻TV中年大叔。在這期間,馬克思一定時(shí)不時(shí)地想,假如當年他選擇了永遠呆在船上,現在的結局會(huì )不會(huì )完全不一樣呢 。就這樣子,日子一天一天地過(guò)去,馬克思一家人在時(shí)代的夾縫中艱難生存,香蕉但上天沒(méi)有眷顧馬克思,香蕉戰爭,疾病等,把馬克思的四個(gè)兒子和妻子都奪走了,然后,連女兒也跟他走散了,馬克思和他的女兒 ,一直都在尋找著(zhù)對方。最后,很幸運的是,他們還是找到了彼此。再后來(lái),馬克思得知當年承載著(zhù)他輝煌音短香蕉視頻在線(xiàn)樂(lè )青春和理想的巨輪將要退役銷(xiāo)毀。于是,派視頻他再次來(lái)到了巨輪,派視頻希望在這艘殘破不堪的巨輪里尋找一絲自己存在過(guò)的回憶和證明。但是,歷史的巨輪只能一直向前,馬克思也只能一直往前走 ,所以,他的音樂(lè ),他的理想,他的傳奇和故事,都隨著(zhù)最后巨輪那巨大的爆炸聲,一去不復返,永沉海底。

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而馬克思的傳奇和海上故事,香蕉就跟那艘巨輪一樣,香蕉在巨大的時(shí)代變幻中墜毀 ,可能存在過(guò)輝煌,但卻沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)這段故事,即便聽(tīng)說(shuō)過(guò) ,也可能已經(jīng)忘記了。而唯一牢牢記住了這段故事的人,唯有馬克思一人。還有那張因為當年馬克思放進(jìn)了鋼琴里才得以幸運保存下來(lái)的老舊唱片,在斷斷續續地訴說(shuō)著(zhù)這一段馬克思往事的虛實(shí)和傳奇?!@就是我眼中的《海上鋼琴家》。其實(shí),派視頻現在我更愿意稱(chēng)之為 ,派視頻《馬克思的海上烏托邦冒險》。之所以會(huì )有這個(gè)故事,并不是我毫無(wú)依據地憑空想象。其實(shí)電影里的很多細節,都直接或間接地告訴我們,1900并不是一個(gè)真實(shí)存在的人物,只有馬克思才是真實(shí)的。例如1900和那女孩的對視相遇,再例如電影結尾中,

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破敗巨輪中卻依然整潔干凈的1900 ,香蕉再例如最后馬克思告訴店鋪老板是他把唱片塞到鋼琴里保存下來(lái)的,香蕉導演通過(guò)很多諸如此類(lèi)的細節在跟觀(guān)眾說(shuō),其實(shí)1900并不是真實(shí)的。1900,只是馬克思一個(gè)象征著(zhù)以往理想 ,承載著(zhù)他過(guò)去浪漫的時(shí)代符號。馬克思的這一段經(jīng)歷,就如同這個(gè)叫做“1900”的符號一樣,一方面有著(zhù)一種大時(shí)代特質(zhì)下的沉重,另一方面也有著(zhù)一種難以講述的浪漫韻味。而且,不難發(fā)現,1900這個(gè)人物,實(shí)在是過(guò)于理想化了,1900對

于我們來(lái)說(shuō),派視頻有一種天生的疏離感和親近感。他離現實(shí)中的我們非常遙遠,派視頻因為我們不可能成為1900那樣的傳奇。但另一方面,我們卻非常憧憬1900,因為那也是代表著(zhù)馬克思,也可以說(shuō)是我們每一個(gè)普通人,對逝去美好的懷念和不切實(shí)際的理想信念 。而正是因為1900這一份毫不實(shí)際的理想化形象,才得以反映出我們人格中曾經(jīng)不愿屈服于現實(shí)的那一面,而且觸及到了我們內心深處的一片柔軟地帶。哪怕最后的最后,我們大多數人就跟電影里的馬克思一樣,還是下了船,還是來(lái)到了擁擠不堪的紐約,還是放棄了理想并迎來(lái)的不得不經(jīng)濟危機...因此仔細想想,香蕉這部電影同《霸王別姬》一樣,香蕉人物命運與時(shí)代背景脫不了干系。電影的兩個(gè)主要人物——1900和馬克斯,分別代表了舊時(shí)代和新時(shí)代。1900被樸實(shí)的工人丹尼養大,丹尼的工友表面上不情愿,實(shí)際每一個(gè)人都像是1900的父親一般,這種人與人之間純粹的信任和互助是“舊”的。1900的“朋友圈”很小,只有船上的工作人員,以至于他活了二十多歲都不知道“媽媽”和“孤兒院”的真正含義,這也符合舊時(shí)代人們足不出戶(hù),信息閉塞的特征。1900的追求

也很簡(jiǎn)單 ,派視頻就是快樂(lè )地彈鋼琴,派視頻名利在他眼里都是浮云,這在商品經(jīng)濟落后的舊時(shí)代是可以講通的。馬克斯的做法則通常被概括為“正常人” ,這不過(guò)是因為,他的行事邏輯是現代的。他現實(shí)、有欲求 ,和我們每個(gè)人一樣。時(shí)代車(chē)輪滾滾向前,舊事物難逃滅亡。1900即使死也不愿意下船,因為他拒絕活在這樣一個(gè)冷漠、雜亂的世界里面。這種感受可能和我們閱讀《完美新世界》時(shí)的感受差不多,香蕉深陷其中的人覺(jué)得完美,香蕉我們卻只覺(jué)得恐懼。最終,1900死了,舊世界亡了,其中純粹簡(jiǎn)單的人際關(guān)系和追求也消失了。人們只能從流言中,從破碎的CD里,聽(tīng)到關(guān)于舊世界的只言片語(yǔ)。即便如此,也還是難以置信,甚至是嗤之以鼻。記得讀魯迅的《明天》的時(shí)候 ,賞析說(shuō)這篇小說(shuō)批判了人們的冷漠無(wú)情。但是看完小說(shuō)的我,反倒覺(jué)得里面的角色已經(jīng)做足了場(chǎng)面活,而這已經(jīng)足夠了。對于自己這樣的想法,我不由感到恐懼——僅僅100年過(guò)去,以前人

們口中的“冷漠”已經(jīng)成了習以為常。我想,派視頻每一個(gè)被這部電影感動(dòng)的人,派視頻其實(shí)都是在羨慕1900的活法。他是那么自由不羈,不為活而活。反觀(guān)我們自身,倒顯得一身鐐銬 。即便知道1900和程蝶衣很傻,很瘋 ,但還是羨慕??傻筋^來(lái),我們依然只是馬克斯和段小樓?;钤谶@個(gè)新世界里,我們身不由己 ,只能在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的夜晚,空然懷念1900,和他所處的時(shí)代。文筆矯情,香蕉請不要介意他就像藍鯨一樣孤獨。他有著(zhù)一雙悲傷的眼睛,香蕉就這樣一又一日的注視著(zhù)大海。小時(shí)候1900就是在船艙的最底部長(cháng)大的,當他失去最后一個(gè)親人的時(shí)候,他也徹底與這個(gè)世界失去了聯(lián)系,沒(méi)有故鄉 ,沒(méi)有親人,沒(méi)有在陸地生活過(guò)的痕跡 ,就像片中所說(shuō)是一個(gè)不存在的人。他剩下的只有鋼琴 ,和他的孤獨 ,才華。他嘗試著(zhù)與世界

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