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大劉原作里沒(méi)有的情節，草莓為了將電影推到極致的高潮 ，草莓這個(gè)情節設計的很好，完全可以被接受，app觀(guān)看視頻但是同時(shí)留下了巨大的坑，也是被看熱鬧的觀(guān)者嘲笑所謂硬核科幻太小兒科，為什么木星引力危機會(huì )被全人類(lèi)的智囊團以及算力如此恐怖的人工智能Moss忽略，第二部的結尾把這個(gè)巨

無(wú)奈之舉，視頻可是我太感性了，視頻我不可抑制地開(kāi)始想人類(lèi)到底有沒(méi)有資格視另一個(gè)星球為草芥 。朋友夜月蘋(píng)果直播下載真人直播在說(shuō)，如果愛(ài)因斯坦知道核武器不是被用于自相殘殺，而是被整合起來(lái)（炸月球）爭取人類(lèi)的明天，一定會(huì )非常欣慰。果真如此嗎 ？渴望世代綿延永盛不衰，野心夠龐大，也夠狂妄傲慢。這是人類(lèi)勇氣的贊歌，也是人類(lèi)自居宇宙上位者的詔書(shū)。疫情爆發(fā)后，我已經(jīng)不再像四年前那般易于接受人類(lèi)可以不惜代價(jià)征服一切——命運可能早已在暗中標好了價(jià)碼。接著(zhù)我發(fā)現，蕉視可能因為我太年輕夜月直播蘋(píng)果下載真人直播，蕉視世代傳承對我來(lái)說(shuō)是無(wú)意義的，蟄居在沒(méi)有山川湖海的昏暗地下城是沒(méi)有盼頭的，為了一個(gè)虛幻飄渺的目標賭上2500年100代人的生命是難以想象的。那請問(wèn)對我來(lái)說(shuō)，為什么要承受流浪帶來(lái)的代價(jià)呢 ？氣候劇變、糧食減少、武裝沖突、誘發(fā)癌變 、蝸居地下…我本可以不經(jīng)歷這些平靜等待死亡來(lái)臨的。都說(shuō)帶著(zhù)地球離開(kāi)是中國人特有的浪漫，可是這完全忽略了個(gè)人意志 ，逼迫所有人服

從集體意志跟著(zhù)地球流浪，草莓這算公平嗎？還有夜月直播下載視頻在線(xiàn)觀(guān)看真人直播，草莓五十歲以上的人全部出列為了“責任”犧牲，這算公平嗎？同樣讓我感到不舒適的是，周喆直一板一眼說(shuō)盡了官樣文章；圖恒宇假公濟私目無(wú)紀律 ，最后（目前看起來(lái)）還順利洗白了 。本片把女性形象刻畫(huà)得還是不錯，視頻但讓劉培強兩次“保護”有能力抗爭的女性，視頻說(shuō)到底還是把女性視為弱者，并且過(guò)分宣揚了個(gè)人英雄主義。還有對其他國家暗含的貶低 ，我是覺(jué)得如果想要走出去，可以做得更大氣一些的。本來(lái)就是想夜月直播下載www真人直播看看特效圖一樂(lè )，沒(méi)想到跟自己較了好久的真?？偟膩?lái)說(shuō)，球2完全可以稱(chēng)得上是里程碑式的作品，多給一星，希望中國科幻電影越來(lái)越好。p.s.記錄一則樂(lè )子事，談?wù)撔W(xué)的時(shí)候我問(wèn)朋友們，失去了木星月球 ，離開(kāi)了太陽(yáng)系，該怎么通過(guò)天象占卜。pjj一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，離開(kāi)了太陽(yáng)系整個(gè)人類(lèi)的命運都改變了，或許連玄學(xué)都不知道我們會(huì )去往何處，“旅行者注定-也許永遠-會(huì )漫游在宇宙中 ?！睘槭裁催@個(gè)世界上要有科幻小說(shuō)呢？要說(shuō)“科”，蕉視應該不甚科學(xué)，蕉視要說(shuō)“幻”，也并沒(méi)有很奇幻。正確的科學(xué)很難完全植入故事，讓人大呼“妙啊”的幻想也不是那么容易得到 。但是，如果說(shuō)，故事的類(lèi)型對應著(zhù)某種精神現實(shí) ，或者說(shuō) ，某種故事的類(lèi)型理應、最適合于展示某種精神現實(shí)，那倒是也許能夠幫助說(shuō)明了“為什么要有科幻小說(shuō)”這個(gè)問(wèn)題。比如——穿越故事，這種故事咋一看是合適于展示“逃避現實(shí)” 、“白日夢(mèng)”之類(lèi)的精神現實(shí)，但是如果故事僅僅停留在這個(gè)層面上，就算不得優(yōu)秀。優(yōu)秀的穿越故事，要在新的、無(wú)所不能的世界里讓人重新面對“這邊的世界里”一模一樣的難題，并且人在那邊的處理，還將引起這邊的異動(dòng)，在這種情況下，人將在新

的時(shí)空里獲得救贖 ：草莓放下、草莓寬慰、通透、勇氣……都是很好的啟示與感動(dòng)。那么，科幻小說(shuō)——具體地說(shuō)，把地球變成一艘擺脫了太陽(yáng)引力束縛的船，進(jìn)而可以“開(kāi)動(dòng)”這艘船到漫無(wú)邊際的時(shí)空中旅行、漂流的故事，它所對應的精神現實(shí)到底是什么？此處很容易想到的一種說(shuō)法是：浪漫 。這當然沒(méi)錯，想一想都覺(jué)得浪漫：地球變成一艘船，雖然那種程度的移動(dòng)還不足以大尺度地改變天象，但是遠離太陽(yáng)、靠近木星、用肉眼觀(guān)看它的大紅斑，再飛掠土星的大草帽，穿越柯伊伯帶 ，又在冥王星身邊回望太陽(yáng)，再奔赴太陽(yáng)系的邊境 ，直到奧爾特星云……可是，那個(gè)時(shí)候的人類(lèi)難道不會(huì )傷感嗎，浪漫主義的根，據說(shuō)有兩個(gè)，一是對偉大傳統的挑戰，視頻二是永遠回不去的故土，視頻是鄉愁，是對家的思念；事實(shí)上，當人類(lèi)親手拆解月球之后，大概就會(huì )陷入失落，因為月亮對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，不僅僅是潮汐的來(lái)源，也是思戀與惆悵的搖籃，是修復與慰藉的象征……事實(shí)上，人類(lèi)無(wú)法想象沒(méi)有月亮的人的文明 。順著(zhù)這個(gè)思路，“流浪星球”似乎包含著(zhù)這樣一種精神現實(shí)：重啟。系統到了一定程度，所謂的系統冗余，基本上是不可逆的 ，這個(gè)時(shí)候，再怎么整頓，再怎么領(lǐng)悟、覺(jué)悟 、重生，都不管用，說(shuō)“新年

新氣象”簡(jiǎn)直是囈語(yǔ)，蕉視就算劫后余生、蕉視老天饒了一命 ，又怎樣？慣性、基因、時(shí)代局限……一切都將人拉回原來(lái)的模式和感受中。這種情況發(fā)生，一般在什么年齡？1963年出生的劉慈欣在2000年就以連載的方式在《科幻世界》上發(fā)表了《流浪地球》——事實(shí)上這已是持重之人的情況。大體上，所謂“三十而立”，這立起自己或立不起自己的東西，已將是自己的墓碑，后面再來(lái)“四十不惑” ，也許并是不惑，而是不“或”——不做他想而已……就此而言，《流浪地球》對“老人”——那些基本上不能再重啟也不指望重啟生命的人的無(wú)情處置，是內在一致的。但是，人作為一個(gè)類(lèi)的精神狀況不是這樣，

在精神的驅使下，草莓人類(lèi)一直都在不斷地“重啟”、草莓開(kāi)啟自身與“希望”和關(guān)聯(lián)，甚至可以說(shuō)，所有人類(lèi)發(fā)明儀式——當有人過(guò)生日，祝福，買(mǎi)房 ，締結新的合約或者婚約 ，過(guò)年……都與重啟有關(guān)。就啟動(dòng)那部巨大的行星發(fā)動(dòng)機，讓它噴射出長(cháng)長(cháng)的藍色火焰吧，雖然它在宇宙中渺茫無(wú)比，但只要近看 ，它就偉力無(wú)比、貫穿天宇 ，這一切都讓人以為：新的，開(kāi)始了！流浪地球德的未來(lái)化呈現，視頻三達德出自“中庸，視頻智仁勇天下之達德也”。這種精神內核，屬于幾千年前的老祖宗,就給我們總結出來(lái)的高等碳基生命潛力爆發(fā)的人性之美。我覺(jué)得借用孫曉《英雄志》里描述“三達劍”的概念剛好能貼近球2劇情里3條主線(xiàn)故事的智仁勇意境：智劍平八方，仁劍震音揚，勇劍斬天罡?！皠Α彼淼牧α扛泻弯J意進(jìn)取與文明傳承開(kāi)拓之意非常貼合 。一，智慧洞察，李雪健所刻畫(huà)的精英政治智者理性果決，平息紛擾的內亂。智劍平八方。李雪健在電影里是團結全

球各方力量，蕉視平息內亂起到重要作用的智者。團結從來(lái)不是人類(lèi)能夠輕易達成的一個(gè)局面，蕉視而是優(yōu)秀政治精英通過(guò)智慧手段共同去追求和營(yíng)造的一個(gè)目標。李雪健是最先察覺(jué)暗線(xiàn)里MOSS存在并與之博弈的人類(lèi)智者 ，恢復北京根服務(wù)器卡在97%進(jìn)度的時(shí)候，李雪健高喊的點(diǎn)火，是全劇暗線(xiàn)博弈的最高潮。在人類(lèi)視角，如果MOSS是敵人刻意阻撓了救援隊恢復根服務(wù)器。人類(lèi)選擇點(diǎn)火，等于逼迫MOSS恢復根服務(wù)器，否則就是行星發(fā)動(dòng)機讓地球受力不均，人類(lèi)和MOSS同歸于盡的結局。MOSS別無(wú)選擇只能恢復根服務(wù)器。在人類(lèi)當時(shí)千鈞一發(fā)的條件下，草莓無(wú)論MOSS的動(dòng)機是什么，草莓危急存亡之秋，人類(lèi)智者敢于擔當做出了博弈的最優(yōu)解，也是最理性的選擇。在邏輯上，在月球馬上撞擊地球的情況下 ，最差的做法就是無(wú)人敢于擔當做出任何選擇。李雪健做出了最明智的而且結果最好的決策。能團結在一起也是人類(lèi)智

慧努力的結果。人類(lèi)股骨的演講也是智慧洞察己身的一個(gè)表現。這一線(xiàn)的劇情無(wú)論如何就是“智”。二 ，視頻仁愛(ài)奉獻。舍身成仁。圖恒宇馬兆搶救恢復的行星發(fā)動(dòng)機轟鳴聲，視頻音揚宇宙。仁劍震音揚。劉德華和寧理代表的科研人員先于太陽(yáng)風(fēng)暴下?lián)屝扌行前l(fā)動(dòng)機，后于北京根服務(wù)器搶修任務(wù)里耗盡生命也要完成任務(wù)讓行星發(fā)動(dòng)機正常點(diǎn)火，說(shuō)一句“舍身成仁”不為過(guò)。圖恒宇雖然初始動(dòng)機，未見(jiàn)得就正確正當，但君子論跡不論心。這一線(xiàn)劇情行為客觀(guān)上讓真實(shí)的人類(lèi)都存活下來(lái)。有意思的是，智仁勇在中國的傳統文化里面，智和勇都是最好理解的，蕉視而關(guān)于“仁”就有各種微言大義的爭論。這就和劉德華的圖恒宇這個(gè)人物的復雜評價(jià)一樣。因為仁的尺度和后果都比較復雜，蕉視比如你同情惻隱救了一個(gè)罪惡的人，是否就是仁呢？他會(huì )否造成更大的危害 。劉德華和寧理（馬兆跟數字生命研發(fā)也有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和曖昧）對數字生命的開(kāi)創(chuàng )性工作應由球2電影里后面的歷史來(lái)評價(jià)，但是他們作為