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爛攤子之一，視頻當無(wú)孔不入的政治正確開(kāi)始干涉公眾的自由意志，視頻這種難以自洽的邏輯矛盾反而顯得尖銳起來(lái)。烏托邦試圖安排每個(gè)個(gè)體的命運，而擊碎烏托邦的則是那些成為變數的小人物，從《撕裂的末日》到《饑餓游戲》，撕開(kāi)溫情和虛偽的無(wú)一不是那些原本的秩序服從者。比如狐貍尼克。狐貍尼克的姓氏是王爾德，也就是那位英國有史以來(lái)最為杰出的毒舌詩(shī)人。王爾德的玩世不恭及其對于悲涼情結的情有獨鐘同時(shí)構成了狐貍尼克的自我屬性 ，他的結局更是響應了王爾德的名句：“我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空?！?圖片4>兔子朱迪和狐貍尼克可以看女生各個(gè)部位的app擁有相似的童年陰影，載入只不過(guò)前者因而更加堅定了信念，載入后者則沒(méi)能獲得與偏見(jiàn)抗衡的勇氣。也正是基于這種差異，兔子免費觀(guān)看羞羞視頻app大全朱迪在《瘋狂動(dòng)物城》的劇情推進(jìn)當中起到的是動(dòng)力作用，沒(méi)有她的堅持和執著(zhù)就沒(méi)有真相的水落石出，但是狐貍尼克則趨近于“關(guān)鍵先生”的角色，是他通過(guò)樹(shù)獺查到了大先生的線(xiàn)索，是他帶著(zhù)差點(diǎn)兒就被革職的兔子朱迪繼續查案，是他想到借由交通監控尋找黑豹的下落，也是他消融了來(lái)自兔子朱迪的無(wú)心傷害決意幫助后者完成使命 。而狐貍尼克之所以能夠做到兔子朱迪空有一腔熱血卻無(wú)法辦到的這些事情，是因為他在“破罐子破摔”的成長(cháng)歲月里始終混跡于社會(huì )的夾縫里，

他比熱愛(ài)這座城市的兔子朱迪超出百倍的熟悉這座城市，香蕉p下所以他也是整場(chǎng)陰謀里唯一一個(gè)置身事外的失控者 。這只習慣半睜雙眼、香蕉p下永遠一副懶洋洋的神情的狐貍，才是《瘋狂動(dòng)物城》迷倒眾生的靈魂。至于他和兔子朱迪的“反差萌”，同樣可以用王爾德的俏皮語(yǔ)錄來(lái)做出精辟的評價(jià) ：“任何人都能對朋友的不幸感到同情，但要消受一個(gè)春風(fēng)得意的朋友，則需要非常優(yōu)良的天性?！狈路鹇?tīng)到了狐貍無(wú)奈的壞笑聲。一個(gè)事實(shí)：學(xué)不會(huì )的美國動(dòng)畫(huà)工業(yè)《瘋狂動(dòng)物城》的最大優(yōu)點(diǎn)在于：觀(guān)眾其實(shí)毋須了解上面贅述的那些隱喻和背景，在抽離這些彩蛋式的文化景觀(guān)和寓教于樂(lè )之后，這部電影的流暢度和出彩度依然逼近滿(mǎn)分，足夠感染全年齡段的受眾。這也是迪士尼引以為傲的“午夜視頻在線(xiàn)app生造IP”的本事，視頻不需要冗余的內容鋪墊和多次變現，視頻一部作品即可奠定一條吸金不斷的商業(yè)鏈條 。美式動(dòng)畫(huà)與日式動(dòng)畫(huà)作為ACG產(chǎn)業(yè)的兩極成人av軟件app，分別代表工業(yè)模式與工匠模式的極致。盡管斯坦·李被譽(yù)為是超級漫畫(huà)英雄之父——X戰警、蜘蛛俠、綠巨人、神奇四俠均為他的創(chuàng )作——但是真正影響那些動(dòng)漫形象的，載入是版權采購方雇傭的各個(gè)編劇，載入在美國推崇的市場(chǎng)競爭中，世界觀(guān)的分裂幾近平常 ，不同編劇締造不同宇宙的情況每天都在上演，哪個(gè)宇宙受到讀者的歡迎，那個(gè)宇宙的故事就會(huì )更加“正統” ，亦更具商業(yè)價(jià)值。與美國的流水線(xiàn)叢林不同，日本講究創(chuàng )作者從一而終的主導，像《死亡筆記》這樣由編劇與畫(huà)家合作產(chǎn)生的作品實(shí)屬少數，而畫(huà)家執筆之外的同人作品很難形成版權。于是，日本的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)對于IP的依賴(lài)更加嚴重，一部漫畫(huà)作品只由經(jīng)

過(guò)動(dòng)畫(huà)化 、香蕉p下電影化才能獲得最大的利益回報，香蕉p下反過(guò)來(lái)講 ，沒(méi)有IP的基礎，很少有制片公司敢于獨立推出動(dòng)畫(huà)電影。中國動(dòng)畫(huà)電影長(cháng)年游離于美國和日本之間 ，既垂涎美國大片生產(chǎn)機器的轟鳴，又鐘情日本作坊所具備的低成本和低風(fēng)險，于是，《西游記》這個(gè)免費的IP一再遭到濫用，卻始終缺少本土動(dòng)畫(huà)的代表之作?！动偪駝?dòng)物城》的創(chuàng )作過(guò)程十分曲折，在迪士尼原本的計劃當中 ，這部電影的劇情有些類(lèi)似《蘭戈》這樣的公路及江湖色彩，狐貍尼克是一個(gè)被卷入陰謀的逃犯，而兔子朱迪則是奉命捕捉他的明星警探，在這個(gè)設定里，狐貍尼克有著(zhù)雄心壯志，而兔子朱迪則功夫一流?！动偪駝?dòng)物城》的早期草稿受雇于迪士尼的本片編劇菲爾·約翰斯頓——他也是《無(wú)敵破壞王》的編劇——堅持將劇本修改得更加貼近現實(shí)，視頻并力主引入那些纏繞著(zhù)美國人心頭的陰霾 ：視頻藕斷絲連的種族問(wèn)題、備受質(zhì)疑的美國精神等。在傳統的勞資模型里，這種“夾帶私貨”的偏執很容易被視作冒犯和僭越 ，但是美國編劇的地位——以及美國編劇協(xié)會(huì )（Writer'sGuildofAmerica）的后盾勢力——保障了他們有權決定一部影視作品的生殺大權，《瘋狂動(dòng)物城》也是在多次磨合之后才有了現在的優(yōu)秀模樣 。另一方面，好萊塢的編劇也遵循“鐵

打的營(yíng)盤(pán)，載入流水的兵”的游戲規則，載入只要狀態(tài)不行或是創(chuàng )作遇到障礙馬上就能找到替換的人選，這種流動(dòng)性固然有些不近人情的殘酷，卻保證了整體力量的均衡，或者換句話(huà)說(shuō)，好萊塢樂(lè )于用高薪去武裝編劇，但從不締造大師，沒(méi)有哪個(gè)編劇可以依靠名聲保住飯碗。這在日本包括中國的同行看來(lái)實(shí)在難以效仿，尤其是宮崎駿這樣的造神運動(dòng)已經(jīng)為市場(chǎng)釀造出了難以否認的榜樣之后，再去轉換觀(guān)念在大師面前談?wù)撡Y本無(wú)疑就有些過(guò)于充斥著(zhù)腐蝕性和侮辱性了。以意外創(chuàng )造票房神話(huà)的國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大圣歸來(lái)》為例 ，在中國市場(chǎng)的想象空間內，

一個(gè)受到尊敬的藝術(shù)創(chuàng )作者必然有著(zhù)苦行僧式的形象 ，香蕉p下最好是傾其一生的結晶傾囊澆灌于旨在傳世的作品上，香蕉p下這位大師不僅大隱隱于市 ，而且最好是視金錢(qián)如糞土，堅持所謂創(chuàng )作的獨立性，憤慨于行業(yè)里外的“圈錢(qián)”行徑并與之保持距離……只要這樣的期許一天存在，中國的動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)就一天無(wú)法從部落文明走入城邦文明。以及……羅杰·艾伯特——美國最負盛名的影評家之一——在博客上無(wú)可奈何地感慨“電影產(chǎn)業(yè)猝死”，惋惜在視頻和家庭觀(guān)影面前傳統電影如同打字機和留聲機一樣流落在時(shí)代之后——這就是美里，視頻我對該片的編劇已經(jīng)是呵呵了。另一個(gè)漏洞則讓我對編劇的能力產(chǎn)生了更大的疑問(wèn)。片中有一個(gè)關(guān)鍵情節，視頻小兔子第一次追捕的嫌疑犯是臭鼬，緣由是臭鼬在路邊小店搶了25個(gè)類(lèi)似洋蔥的花種子，并通過(guò)追捕過(guò)程結識了“大人物”鼴鼠的女兒，然后才引出了后續的一系列劇情。但是劇情的發(fā)展讓我對這樣的安排實(shí)在是無(wú)語(yǔ)了 ，首先我們來(lái)研究下臭鼬的作案理由，片中給出的理由是因為有人高價(jià)收購花種子導致臭鼬搶劫。假如臭鼬是一個(gè)無(wú)業(yè)游民這個(gè)理由稍顯充分，然而影片后面明確說(shuō)了臭鼬是像狐貍一樣控制了某種行業(yè)（盜版CD）的街頭混混中的佼佼者 ，而狐貍自己算過(guò)一筆賬，他可是每天能進(jìn)賬200美元

的高收入者（像極了如今馬路邊的某些不勞而獲的職業(yè)從事者），載入試想想如此高收入者會(huì )因為區區25個(gè)花種子而去搶劫嗎？假如花種子非常的昂貴也許還能解釋這個(gè)疑問(wèn)，載入但是片尾我們發(fā)現這種花居然在一個(gè)鄉下小鎮的農場(chǎng)里就有大量種植。編劇大人，走點(diǎn)心啊喂！如果以上這些大家覺(jué)得還能接受，那我們再來(lái)談?wù)剟?dòng)物城這個(gè)噱頭本身的問(wèn)題。表面上看，動(dòng)物城就是一個(gè)宣傳中的美國社會(huì )縮影，或者說(shuō)是大家心目中的理想社會(huì )的縮影。這個(gè)城市（社會(huì )）能包容所有的動(dòng)物（人），香蕉p下無(wú)論是食肉動(dòng)物（精英階層）還是食草動(dòng)物（普通民眾）在這里都能和平共處，香蕉p下在這個(gè)城市（社會(huì )）中每個(gè)動(dòng)物（人）都能通過(guò)自身的努力實(shí)現夢(mèng)想，像極了奧巴馬對美國夢(mèng)的宣傳 ，而且電影的結局視乎也在印證著(zhù)這一切都是真實(shí)存在的。然而爾冬升的《我是路人甲》、紀錄片《人生七年》以及大量的社會(huì )現實(shí)告訴我們這一切恐怕只是夢(mèng)想，約瑟夫?斯蒂格利茨的《不平等的代價(jià)》以及芭芭拉?艾倫瑞克的《我在底層的生活》告訴我們這個(gè)世界階層固化的問(wèn)題已經(jīng)非常嚴重 ，片中狐貍與

小兔子初次相遇時(shí)對小兔子說(shuō)的那段話(huà)也許才是現實(shí)的殘酷真相，視頻現實(shí)生活中的大部分人在一無(wú)所有的狀態(tài)下（有時(shí)你自認為的一技之長(cháng)也許在別人眼里一文不值）進(jìn)入大城市可能最終只換來(lái)一句“你就是一個(gè)村姑而已”，視頻“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”并不僅僅是一句調侃而已。當然了，現實(shí)生活中類(lèi)似于片中小兔子和狐貍這樣的特例肯定是存在的，不過(guò)我要提醒的是千萬(wàn)不要認為自己就一定是這樣的特例存在，否則處處碰壁過(guò)后會(huì )帶來(lái)一系列的心理問(wèn)題需要解決。最后再來(lái)談?wù)勎覍@部電影中各個(gè)角色設置的深層次含義及隱喻的看法。動(dòng)物城中食肉動(dòng)物與食草動(dòng)物的比例是1:10，與現實(shí)社會(huì )中精英階層與普通民眾的比例非常相似。動(dòng)物城的市長(cháng)是獅子（食肉動(dòng)物），高高在上 ，載入掌控一切；副市長(cháng)是羊（食草動(dòng)物），載入表面看很風(fēng)光，實(shí)際上只是獅子為了獲取選票而推出來(lái)的一個(gè)傀儡，今天可以是羊 ，明天可以是牛，后天可以是馬，只要有充足的選票就行（當前西方社會(huì )民主的本質(zhì)，并非“民主”一詞本身的含義）。片中獅市長(cháng)被塑造成了一個(gè)受害者形象 ，羊市長(cháng)的陰謀被揭穿后依然高高在上；而羊市長(cháng)則被塑造成一個(gè)為了攫取權力不惜利用陰謀的反面形象 。這似乎是在