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現實(shí)主義電影是中國影史難以忽視的重要種類(lèi)。近年來(lái)，視頻我國電影在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、視頻社會(huì )化、商業(yè)化的過(guò)程當中不斷流變,國產(chǎn)電影的創(chuàng )作場(chǎng)域美女直播app匯總高清最新版也日益開(kāi)闊 。與此同時(shí)，文化價(jià)值 、社會(huì )價(jià)值與經(jīng)濟收益兼顧的現實(shí)題材電影漸漸浮于票房紅海,人們對"現實(shí)主義精神"的深層期待及"深層次認知失調理論"在一定程度上被激活。這些作品密切關(guān)注社會(huì )現實(shí)與個(gè)體生命經(jīng)驗,追求對人性和現實(shí)的探索和思考。人文關(guān)懷和商業(yè)成效的雙重目標，使得公眾監督式社會(huì )話(huà)題的解悟、普遍存在的人性化服務(wù)與情感關(guān)心、被忽略的社會(huì )情感的導出和處理成為現實(shí)題材電影選擇主題的充分必要條件?？v使是時(shí)異事變的今天秀直播下載app最新版高清,現實(shí)再現和戲劇藝術(shù)表達的制衡仍是現實(shí)題材電影能否打動(dòng)人心的關(guān)鍵,也是當下創(chuàng )作者理應共同思索的重要議題。自2010年始，軟件《唐山大地震》《搜索》等熱門(mén)作品使得現實(shí)主義電影在長(cháng)久沉寂后重新受到市場(chǎng)重視；以201

7年電影《戰狼2》的轟然降生為節點(diǎn)，香蕉現實(shí)題材電影逐漸形成一股穩定力量，香蕉并在數年間逐漸形成了其獨有的藝術(shù)表現風(fēng)格。與以往相比，近年國產(chǎn)現實(shí)題材電影大多擁有以下新型特征：從題材選擇上看 ，新大秀直播app誰(shuí)知道官方版視頻時(shí)期中國現實(shí)主題電影主體敘事文本可大致分為兩類(lèi) ：一是社會(huì )公共事件或國際新聞事件，如《湄公河行動(dòng)》《萬(wàn)里歸途》《孤注一擲》等；二是普通群眾的生活日常以及從中提煉出的樸素情感，如《我的姐姐》《人生大事》《愛(ài)情神話(huà)》。在攝制風(fēng)格上，這類(lèi)影片往往傾向于采用具有強普適性的視聽(tīng)語(yǔ)言，多數時(shí)間向觀(guān)眾隱藏攝像機的存在，使用直白且明快的剪輯節奏的同時(shí)，克制地應用運鏡技巧，避免長(cháng)時(shí)固定機位，視頻以降低普羅大眾對故事的理解難度 ，視頻并以最差情況預判觀(guān)者的耐心。而在主題表達上，作品通常具有明確的情感傾向和下載彩色直播app精品TV主旨，追求封閉規整的敘事結構，避免情節的多義性，且更習慣于以外部因素推動(dòng)故事發(fā)展，而非人物主導，并時(shí)常伴有類(lèi)型片元素的淺層融入乃至題材交叉，如《消失的她》中對傳統懸疑、犯罪電影類(lèi)型元素的仿效，以及《我不是藥神》對動(dòng)作追逐戲份的詳盡描繪。歸納以上幾點(diǎn)特征，不難看出近年國產(chǎn)現實(shí)主義電影表達與某些經(jīng)典理論的諸多相悖之處。相較于其他風(fēng)格，軟件現實(shí)主義電影的強現實(shí)依托和生活取材特性使得其在電影藝術(shù)的四個(gè)端點(diǎn)——時(shí)間、軟件空間、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的塑造上都具有較強的現實(shí)規定，真實(shí)感和代入感是觀(guān)眾得以與片中的人物、事件產(chǎn)生共鳴的主要依憑。巴贊認為，電影是通過(guò)攝影記錄下來(lái)的藝術(shù)，是照相的延伸。其他藝術(shù)形式都是在人的干預后形成的 ，只有照相和電影不是這樣。在他看來(lái)，電影的特征就其純粹狀態(tài)而言，正在于攝影上嚴格遵守空間的統一性，一個(gè)高明的

導演所運用的長(cháng)鏡頭能夠讓人明白一切，香蕉而不必把世界劈成一堆碎片，香蕉它能夠揭示出隱藏在人和事物之間的含義而不打亂人和事物原有的統一性，進(jìn)而直抵人心。而當下的國產(chǎn)現實(shí)主義電影已然并非如此。于部分作品而言，類(lèi)型和符號的拼湊使得它們與觀(guān)眾內心對現實(shí)感召的深層期待若即若離。各種情節點(diǎn)的組合堆砌讓人無(wú)暇顧及它們的現實(shí)關(guān)照，視頻熒幕上一系列精心的“意外”以一種非嚴肅的 、視頻冷漠的解構姿態(tài)向觀(guān)者撲來(lái)，卻始終無(wú)法深入我們熱灼的心靈 ，仿佛僅僅發(fā)生在一個(gè)平行的、去實(shí)向虛的獨立宇宙?，F實(shí)主義電影原本具有讓觀(guān)眾睹物生情的天然優(yōu)勢，如今卻難以戳破觀(guān)眾心中的無(wú)形藩籬，甚者還會(huì )為我們打開(kāi)通往異化的黑色大門(mén)。主流視覺(jué)藝術(shù)隨著(zhù)技

術(shù)的革新和進(jìn)步已經(jīng)可以讓創(chuàng )作者隨意操縱空間和時(shí)序,各種類(lèi)型化的電影創(chuàng )作風(fēng)格也逐漸向現實(shí)主義題材延伸。新浪潮和新現實(shí)主義在現代都市之中誕生,同時(shí)造就了新型電影形態(tài)。當下中國現實(shí)主義電影的故事背景大多設置于人為塑造的后現代空間,附帶著(zhù)社會(huì )屬性和人的意志,它們有權也急切地要求參與當代人群的命運塑造，軟件卻在某種程度上忽略了最基本的情感體認和面對不同創(chuàng )作姿態(tài)的

坦然，香蕉間接導致了主題設置的矜持和窘促,相關(guān)影片都試圖在時(shí)代和社會(huì )的尖銳沖突中直接展現主題,而非著(zhù)力于生活細節的真實(shí)描寫(xiě),因此其作品戲劇性因素強烈,卻少見(jiàn)對社會(huì )人際關(guān)系與人物性格的細膩塑造。而觀(guān)眾也在觀(guān)影過(guò)程中進(jìn)行不自覺(jué)的、香蕉消極的審美轉向，進(jìn)而屈縮了國產(chǎn)電影在意識形態(tài)和創(chuàng )作維度上得以延展的可能。國產(chǎn)現實(shí)主義電影重新打開(kāi)情感認知的多維性和豐富性,社會(huì )空間的自主性才能真正地被凸顯出來(lái),從而喚回人民的共鳴。新世紀以來(lái),在看過(guò)很多劇透以后還是能被劇情抓住聚精會(huì )神地看完這兩個(gè)小時(shí)，視頻節奏把握得真的很好。文詠珊雖然很美但是她真的好讓人出戲啊，視頻對比起來(lái)倪妮演技超自然，朱一龍也是演的太絕了，擔心他會(huì )像馮遠征一樣成為一代人的陰影。雖然對男性本來(lái)就沒(méi)什么信心，但

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