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彈鏈式反應可能性接近于零時(shí)的焦慮與失落，亞歐絕非如釋重負)；與片頭呼應的末尾 ：亞歐拾起愛(ài)因斯坦那頂被風(fēng)吹落在地的帽有秀直播app下載最新版免費版子，奧本在不得已知曉并接受自己已經(jīng)“摧毀”世界這一事實(shí)真相后，他的自白與自責，無(wú)助而迷惘 ，以及愛(ài)因斯坦黯然離開(kāi)的背影，只留下畫(huà)外音——世界會(huì )先后給予英雄懲罰、鮭魚(yú)和土豆沙拉，而后演講、獎?wù)?、拍拍你的后背聊以慰藉，

內容和矛盾點(diǎn)很廣，香蕉政治與科學(xué)、香蕉理論與實(shí)驗 、終結戰爭與生靈涂大秀app直播APP高清炭、意識形態(tài)的對立等等。但最吸引我的部分是原子彈研制成功所形成的核威懾下的世界體系 ，就好像是面對維系人類(lèi)文明的大前提發(fā)生大改變時(shí)，又無(wú)奈、又感到諷刺、又感嘆文明歷史發(fā)展洪流的變化。試想如沒(méi)有研制出核武器，視頻我也不敢想象現在的人類(lèi)文明是啥進(jìn)度以及靠什么維系。和平與發(fā)展的背后是懸在頭上最大殺器的威懾。也許影片中奧本海默感嘆NowIbecomethe朵秀直播app視頻TVdeath時(shí)所想亦如此吧，視頻他應該也不想人類(lèi)互相扔炸彈給炸滅亡了。作為歷史傳記片，電影描述了它角度下的歷史，但我覺(jué)得這電影也沒(méi)怎么發(fā)表對歷史的評價(jià)，而是讓觀(guān)眾自己去想 。呃，超級大

量的人物和對白，亞歐這種敘事方式放在電影里，亞歐我自己好像是頭一次體會(huì ) ，感覺(jué)諾蘭現在每次拍戲就想搞點(diǎn)不一樣出來(lái)的整活兒，完了之后一些人評價(jià)牛逼得不行但也有一些人評價(jià)爛片的，搞不懂（就像Tenet我到現在還覺(jué)得是為了整活兒而整活兒??????）。話(huà)說(shuō)回來(lái) ，如果一時(shí)間沒(méi)跟上對白，可能確實(shí)會(huì )感受到部分觀(guān)眾所說(shuō)的無(wú)聊，因為可能不知道那么多人物們說(shuō)一堆有的沒(méi)的到底是要干嘛 ，然后索性擺爛，越看越無(wú)聊??另外，我覺(jué)得此片IMAX的必要性真的不大，尤其是不要坐前幾排，巨大的屏幕可能讓人不能短時(shí)間內看完每句話(huà)的字幕，導致出現跟不上劇情的情況 。奧本海默(2023)秀色直播app軟件下載安裝高清免費香蕉8.82023/美國英國/劇情傳記歷史/克里斯托弗·諾蘭/基里安·墨菲艾米莉·布朗特浪花直播美女a(chǎn)pp最新版全集想不到曾經(jīng)變著(zhù)花樣炫技的諾蘭竟然拍了如此穩扎穩打的一部傳記電影，視頻但畫(huà)面質(zhì)感和敘事節奏仍然有著(zhù)強烈的諾蘭風(fēng)格。相比于前期宣傳時(shí)過(guò)度渲染的爆炸場(chǎng)面，視頻真正動(dòng)人的卻是它所講的故事。在看《奧本海默》之前，我感覺(jué)這不會(huì )是我感興趣的題材，走出電影院時(shí)卻感到

這也許是戰后對核戰爭反思最深刻的電影，亞歐盡管它是如此的悲觀(guān)。這部電影的重點(diǎn)不在原子彈如何制造 ，亞歐也不像傳統的反戰電影一樣用戰后日本的悲慘景象作為對戰爭的反思，它將敘事重點(diǎn)放在奧本海默在戰后所經(jīng)歷的安全審查之中，通過(guò)這些奧本海默本人也無(wú)法控制和預料的事件體現原子彈的誕生為整個(gè)世界帶來(lái)的巨變。比原子彈更加可怕的是在它爆炸之后逐漸變得不可控的世界，而這可能導致世界毀滅的「鏈式反應」在今天仍然存在。時(shí)代的洪流滾滾向前，個(gè)體在其中無(wú)能為力。從另一方面，《奧本海默》與《信條》也有一些相似之處，香蕉會(huì )發(fā)生的事情必然會(huì )發(fā)生，香蕉一切在開(kāi)始就有了結局。而奧本海默所說(shuō)的那句：「我現在成了死神，世界的毀滅者?！乖谥Z蘭的解讀之下，就不再僅僅是廣島與長(cháng)崎了。

這是我給諾蘭大神評分最低的一部電影,不是我想看的題材（各花入各眼,總之不是我的菜）。它是一部原子彈之父奧本海默的人物傳記史,雖然還是大神那原汁原味的非線(xiàn)性敘事:亂敘插敘倒敘正敘的交叉剪輯手法,但在這樣的題材里完全起不到太大作用,只能降低一點(diǎn)點(diǎn)枯燥感。全程三小時(shí)的密集對白無(wú)停歇，視頻無(wú)法分心一絲一毫,生怕錯過(guò)了一句重要信息。但結果,仿佛就是看了一部湯姆·漢克斯的《薩利機長(cháng)》,觀(guān)后的最大感受：視頻美國的法律制度真的非?？膳?一位在史上如雷貫耳發(fā)明原子彈的先驅人物,卻仍要接受各種調查和追責，英雄可不是那么好當的。。。另外,全靠諾蘭導演的個(gè)人魅力,才讓我得以全神貫注的看完

全片 ，亞歐一定需要抱著(zhù)合理的心態(tài)觀(guān)賞,整個(gè)涉及二戰期間的政治格局、亞歐黨派信仰,以及復雜的人道主義掙扎。它不是《失憶》,不是《致命魔術(shù)》，不是《盜夢(mèng)空間》，不是《星際穿越》，不是《信條》……沒(méi)有追求驚險刺激,僅僅就是敘事型傳記片。并且，劇終仍然期待著(zhù),愛(ài)因斯坦在湖畔說(shuō)的那句話(huà)能帶出什么驚人效應？結果并沒(méi)有。至于三點(diǎn)全露,那根本不是事，有甚于無(wú)，也完全不影響劇情。一遍，香蕉收獲很多。影片在我看來(lái)，香蕉可以被稱(chēng)作對奧本海默（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“奧本”）本人的“二次審判”（如果影片中的秘密聽(tīng)證會(huì )對奧本是第一次審判）。第一次審判的重點(diǎn)在于奧本是否對美國的國家安全造成威脅，第二次審判的重點(diǎn)是，奧本是否對世界造成威脅。誠然，影片不管是基調還是價(jià)值觀(guān)傳遞，都在褒揚奧本的愛(ài)國精神以及對世界安危的體恤，但很多對話(huà)像剝洋蔥般一點(diǎn)點(diǎn)解剖著(zhù)奧本做出的所有行為。奧本被影片放在一個(gè)“殉道者”的位置，參考上文提到的受害者與殉道者的關(guān)系 ，那么奧本本身一定是一名“自己的”受害者，即傷害自己的人就是自己。里面一段類(lèi)似于

平行蒙太奇的表達正是佐證：視頻兩顆原子彈成功爆炸，視頻洛斯小鎮等著(zhù)奧本上臺來(lái)引爆早已不安的熱烈群眾。奧本從觀(guān)眾臺下走過(guò) ，群眾的跺腳聲仿佛原子彈爆炸般再現于他耳膜，群眾的歡呼仿佛爆炸帶來(lái)的火光讓他睜不開(kāi)眼，這轟鳴和火焰炙烤著(zhù)他的內心，他站在講話(huà)臺前仿佛受著(zhù)世界的審判，受著(zhù)來(lái)自他內心的審判。歡呼和尖笑之后傳來(lái)女人一聲短促而凄厲的哭喊，背后虛化的畫(huà)面顫抖著(zhù)猶如被震顫的大地。他說(shuō)著(zhù)言不由衷、謹慎斟酌的字句，中立的話(huà)術(shù)又帶著(zhù)滿(mǎn)足臺下亟待爆發(fā)的熱情的色彩 。這一切的達成，是否如他所愿 ？他妻子說(shuō)道，你以為你作為一個(gè)殉道者全世界就會(huì )原諒你嗎 ？他說(shuō)是的。施特勞斯（唐尼出演，不得不驚嘆他的演技，亞歐淺淺預測鎖定今年奧斯卡最佳男配）說(shuō)道，亞歐這一切都是奧本想要的，他就希望成為一個(gè)殉道者，一個(gè)偉人，讓大家都記住他，記住是他造出的原子彈，然后又悲憫天下般反對氫彈的研制。言外之意，又當又立。奧本造原子的動(dòng)機是被二次審判的原點(diǎn)。他是出于愛(ài)國，出于終止二戰，抑或出于實(shí)現自己的科學(xué)抱負，成為世人皆知的原子彈之父 ？一個(gè)是因公，一個(gè)是因私，但兩者最終都指向了一個(gè)結果：原子彈不論出于何種目的產(chǎn)生，最終都成為了世界的威脅 。就像第一次審判時(shí)最后的問(wèn)答環(huán)節，奧本說(shuō)氫彈的制造背景和當初原子彈已然不同，言外之意 ，如果環(huán)境相同，他也不會(huì )阻止氫彈的研制，甚至可能已然成為帶頭人。他反對的本身不是氫彈，也不是軍備

競賽，香蕉而是“第二個(gè)大規模殺傷性武器”的問(wèn)世——他因為原子彈已經(jīng)成為了偉人 ，香蕉達成了自己殉道者的身份，氫彈或其他什么彈都已不重要。因此無(wú)論他造氫彈（為了與蘇聯(lián)制衡維持世界和平或者為了愛(ài)國），還是不造氫彈（實(shí)現了自我價(jià)值而放棄氫彈），他都會(huì )成為輿論的受害者，即殉道者，視頻也即他想成為的角色（利己行為）。另一方面，視頻奧本無(wú)論站在道德高地（為了世界和平放棄氫彈贏(yíng)得世界尊重成為偉人實(shí)現自我價(jià)值）或道德低點(diǎn)（實(shí)現了自我價(jià)值而放棄氫彈），都指向了他自私的一面，都會(huì )使他成為自己的受害者。因此重新印證了上面的結論：一件事情，我們做與不做，基本上都是出于對自身的考慮。從廣義上看，這個(gè)世界的大部分事