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通過(guò)對《瘋狂動(dòng)物城》中美與丑的對照，視頻可以發(fā)現藝術(shù)可以將現實(shí)生活中的丑轉化為美，視頻進(jìn)入到審美領(lǐng)域。生活中難免會(huì )有一些根本不能視為審美范疇的事物，但經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的構思創(chuàng )想使這種“生活丑”成為審美對象。例如：現實(shí)中根本不能用可愛(ài)與美來(lái)形容的臭鼬、狐貍、牦牛、豬等一些動(dòng)物 ，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的重新塑造，并用一種荒誕的方式賦予它們新的意義，從而使它們進(jìn)入到審美領(lǐng)域，并帶給人視覺(jué)上的享受 。同時(shí)夜月直播nba真人直播，入口也將最本質(zhì)的內心展現出來(lái)，入口擁有了美的內涵。臭鼬在現實(shí)中是不惹人注意的，甚至是遭人厭惡的破解版伊人直播真人直播一種對象。但是在電影中，藝術(shù)家將臭鼬的形象塑造成一位有著(zhù)整座城市暗黑力量的“大老板”，用極力夸張再現手法改變了我們原有的看法，使一個(gè)在現實(shí)中不引人注意的角色擁有了不可小覷的力量，同時(shí)也有著(zhù)深意，不要小看任何人，不要依據外在評論他人。這便是使“生活丑”轉變?yōu)椤八囆g(shù)美”，具有了審美效果。藝術(shù)家通過(guò)對動(dòng)物形象的再現與塑造，便給予一種美的形象，帶來(lái)了一種精

神上的愉悅感，香蕉下載進(jìn)入到審美領(lǐng)域。這便是將生活中的丑，香蕉下載通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng )造使之成為藝術(shù)美 ，并淡化了原先對于這些動(dòng)物的一種印象。(二)對現實(shí)生活的再現電影作為藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的一個(gè)類(lèi)型，將生活中情景再現 ?！动偪駝?dòng)物城》將人類(lèi)的世界放到動(dòng)物烏托邦中，側面說(shuō)明了現實(shí)世界中的不合理與不公平。并且通過(guò)夸張荒誕的喜劇方式，使作品具有諷刺意味。電影中現象與形象的塑造，是對真實(shí)世界的反應。并能感受到生活中的美與丑，引起人們深思。其次，電影作為藝術(shù)的一種形式，不僅僅是可以自由的展現生活中真實(shí)情況，而且可以讓人用一種欣賞的態(tài)度去對待桃花直播間視頻真人直播一部作品。在感受美的同時(shí)，視頻也能得到一種教化的作用，視頻上升到道德層面的領(lǐng)域。在電影中所展示的動(dòng)物城是可以在現實(shí)中找到原型。但如果單單是將現實(shí)世界中暗藏的黑暗與不公搬到銀幕上，便不能讓觀(guān)眾進(jìn)入到審桃花視頻直播間真人直播美的領(lǐng)域以及在精神上能有一種愉悅感，而是更加的沉重。也正是由于藝術(shù)家的再創(chuàng )造使得觀(guān)賞者在欣賞的同時(shí)又能引發(fā)對于社會(huì )問(wèn)題的深思，將社會(huì )中丑陋面重新以藝術(shù)的形式表現，有了美的含義。四、總結對于美與丑，我們不能孤立的去看待其中一者。表面的社會(huì )繁榮暗含著(zhù)矛盾與沖突；外貌的嬌媚溫柔卻隱藏著(zhù)邪惡與黑暗 。因此對于美的評價(jià)，表象與內在不一定是成正比，從某一方面進(jìn)行評價(jià)對于他人來(lái)說(shuō)是不公平的。丑作為美的對立面，入口他有著(zhù)屬于自身的審美領(lǐng)域。我們時(shí)常會(huì )將丑的事物無(wú)限放大，入口卻忽視其內在的審美效果，從而給他人造成一種誤導 ，不能準確地判斷出他人的真實(shí)面貌。因此，在重視外在形式的基礎上更要對其內在有深刻的認識，而不是當所謂的“外

貌協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)”。當我們對待事物的評判更能看重其內在時(shí)，香蕉下載便會(huì )是發(fā)現這種外在形式也許并不好的人也許蘊含著(zhù)更大的力量。在藝術(shù)領(lǐng)域中，香蕉下載藝術(shù)家正是因為認識到丑也是擁有一定的審美形態(tài)，才會(huì )加以描述使其具有美的意味，改變他人對其看法。藝術(shù)作品中的丑，常常具有對現實(shí)的否定與反叛精神，這便是對人性的體現 。普列漢諾夫曾指出 ：“藝術(shù)的領(lǐng)域要比‘美’的領(lǐng)域寬廣的多?！币簿褪钦f(shuō)藝術(shù)不僅僅是要表現生活中美的一方面，也要揭示丑的方面。電影所描繪的是一個(gè)理想中的動(dòng)物烏托邦，視頻藝術(shù)家把一定的精力放在揭露黑暗與丑惡的一面。用一種美的外在形式揭示丑的內在情況，視頻更容易讓人接受與思考。因此 ，藝術(shù)不僅存在于美的領(lǐng)域，旨在表現美，也可以表現丑。也許直觀(guān)上帶并不能帶給人精神上的愉悅 ，但是深析其內涵便可得知其中的美，有著(zhù)更深層次的韻味。使人在精神上得到一種清理，揭示社會(huì )現象。而不是保留在視覺(jué)上的享受，主觀(guān)認識到的美 。時(shí)間的延續，會(huì )使真正的美保留下來(lái)，并且回味無(wú)窮，能夠挖掘更深的內涵。而那些只注意形式，不注重內涵，并且有觸碰到善的層面，那么終將會(huì )被淘汰，不能延續下來(lái)。不管在現實(shí)中還是藝術(shù)中，都不能將美

丑孤立來(lái)看，入口表象不能代表內在，入口內在不能顯現在表象，道德善是衡量的一把標尺。美與丑對于人視覺(jué)上的吸引力都是相同的 ，只有了解其內在本質(zhì)后所被吸引的其中一者才能真正進(jìn)入到美的領(lǐng)域。

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到大家愛(ài)戴，視頻收到小紅花。 我們的動(dòng)畫(huà)片，視頻估計很快應該會(huì )出一部叫做《瘋狂動(dòng)物鎮》或者《瘋狂動(dòng)物街》的電影，里面有一只兔子和一只狐貍，他們在警官的幫助下打擊了一群不愿意扶老奶奶過(guò)馬路的狼。 因為我們的動(dòng)畫(huà)片只能是小孩子看的。就算你拍出來(lái)說(shuō)這個(gè)是面向成人我相信看的人也很少。 我沒(méi)有刻意去嘲諷國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)，但是確實(shí)，國產(chǎn)的好動(dòng)畫(huà)都不是電視上面播的那種。 不要說(shuō)什么東西方觀(guān)念差異，入口我想說(shuō)的是，入口這部電影的票房?jì)H僅次于同時(shí)期的《美人魚(yú)》 ，對 ，就是那部宣城要上映到六月的電影。 就算是給小孩子看的動(dòng)畫(huà)片 ，在這幾年，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一點(diǎn)教育意義的那種。 這就是這部電影能夠出彩的地方。