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n,在這個(gè)barbieland里面 ,香蕉只是一個(gè)配角,香蕉這里,每一個(gè)夜晚,都是girl’snight,Kens只有被選擇的權利。3.芭比理所當然地認為人類(lèi)社會(huì )也會(huì )是這樣,美泰公司也會(huì )是女高管,結果卻反之。她面對男性凝視感到不舒服,面對高管虛假的說(shuō)辭(“我也愛(ài)女人,你看我是媽媽的兒子,我甚至還是姨媽的侄子”),她發(fā)現,高管們只是想控制她,讓她回到盒子里,乖乖地去當那個(gè)沒(méi)有意識的娃娃,出于本能,她逃跑了,這就是個(gè)人意識的覺(jué)醒。4.電影對于女性意識覺(jué)醒的處理還表現在,母親對于父權制文化下對于女人的苛刻要求的一番控訴,讓我們發(fā)現父權制文化體系的矛盾之處。還有,奪回barbieland過(guò)程中的反向洗腦。比如“你要有錢(qián),視頻但不能張口要錢(qián) ,視頻否則就是俗?!薄叭绻腥烁刹涣嘶奶剖?,就是女人的問(wèn)題,這很離譜!可如果你公之于眾,他們就罵你是怨婦?!惫?,真是妙 ,真實(shí)生活中無(wú)處不在,不是嗎?通過(guò)反諷揭示女性困境。反向洗腦讓被父權制文化催眠的芭比們一秒醒悟。二,反父權制這一部分主要是通過(guò)對Ken的刻畫(huà)來(lái)反諷的。比如喜歡馬 ,眾所周知,馬是保守意識形態(tài) ,共和黨最喜歡的東西。比如直男教科書(shū)《教父》 ,大男子主義者最喜歡的電影,并且爹味地要和女性分享 。比如,男人喜歡一個(gè)“不粘人,時(shí)不時(shí)玩一下,卻沒(méi)有固定關(guān)系的女朋友”,比如,男人拙劣的彈著(zhù)吉他,油膩老套的泡妞招式。比如,喜歡各種體育運動(dòng),假裝無(wú)

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意中展現肌肉,多少還好為人師,多少“l(fā)etmeshowyou”.通過(guò)觀(guān)眾的笑聲 ,來(lái)嘲笑男性中心文化中的傲慢、嫉妒 、好斗、普通自信 ,自以為是。三,存在主義的拷問(wèn)1.影片最優(yōu)秀的地方在于 ,在Ken被奪權痛哭之后,芭比并沒(méi)有不理他,或者懲罰他,因為那樣也是一種性別對另一種性別的霸權 。當Ken說(shuō)自己是馬、是海灘、是各種男性中心主義的標志物時(shí),她對Ken的開(kāi)解是:你不是以上任何一種東西,你就是你自己 ,那些東西代表不了你,你需要找到你自己,不被定義的你。因為,男性,也是父權制話(huà)語(yǔ)體系下的受害者。你必須是孔武有力的、強壯的、有淚不輕彈的,你不能是脆弱的、愛(ài)哭的 、軟弱的,同樣是被這種話(huà)語(yǔ)體系綁架和霸凌。It’snot

KenandBarbie.It’sKenandit’sBarbie.意思是,香蕉我們都不是父權制話(huà)語(yǔ)體系里的男和女,香蕉我們是我們自己。我們不是要建立母權制or父權制國度,而是要建立讓人人成為自己的自由之鄉。2.關(guān)于死亡芭比有一天突然意識到自己會(huì )死,想知道大家怎么看待死亡 。這是存在主義的經(jīng)典話(huà)題,死亡,會(huì )讓你去拷問(wèn)存在的意義。我是誰(shuí),我從哪里來(lái),我要去哪里,我的人生意味著(zhù)什么,每一個(gè)人 ,都躲避不了關(guān)于存在意義、人生意義的被追問(wèn)。3.結尾,芭比娃娃的創(chuàng )造者,告訴芭比 ,我不能決定你成為誰(shuí),我只能告訴你,成為人,要承擔什么后果,你自己的人生自己選擇。我選擇,芭比是一部女權和商業(yè)結合得較好的電影,視頻為了受眾更廣泛更適合所有人觀(guān)看 ,視頻芭比對女權講得較淺。本著(zhù)公正的態(tài)度來(lái)說(shuō)是有些失望的,我抱有較高的期待,但芭比作為美的存在甚至沒(méi)有打破美的局限,后半部分有些平權對父權制的推翻寫(xiě)得太輕不夠深,可我依然推薦,電影中有好幾處讓我覺(jué)得驚喜不錯的地方,尤其前半部分即犀利又幽默,我非常喜歡,劇情連貫完整 ,不僅沒(méi)爛尾還在結尾升華了一下。不把芭比當作深刻的女權電影,而是有女權思想的輕喜劇電影的話(huà)觀(guān)影感會(huì )非常好,這是一部完成度很高的商業(yè)電影,值得所有女性一看。我希望芭比能夠成功,當資本方看到女權電影有利可圖之后才會(huì )有更多的女權電影、更深的更叛逆的女性形象。芭比所

在的芭比世界就是現實(shí)世界的翻版,多少安全的和諧的翻版,多少畢竟芭比們可沒(méi)有對肯(男)們實(shí)施犯罪。芭比們擔當著(zhù)世界上的所有重要職責和崗位,女總統女議員女律師,那肯們在干嘛,站著(zhù)只是站著(zhù),畢竟肯只是芭比的附庸。但即使是女性做主導者的社會(huì ),芭比們也是美麗的,優(yōu)雅的,更因為必須保持踮腳的狀態(tài),只能穿高跟鞋,強制的無(wú)可選擇的 。而芭比的覺(jué)醒正是因為腳跟落地了,香蕉甚至還有了橘皮組織,香蕉這奇怪的變化讓她害怕,讓她得到了去現實(shí)世界的機會(huì )。緊身衣溜冰鞋 ,這是芭比和肯第一次出現在現實(shí)世界的裝扮,調戲非禮是現實(shí)世界給芭比的第一個(gè)招呼,她對肯說(shuō)“我覺(jué)得這里好奇怪,他們的目光讓我感到暴力?!笨蟿t是說(shuō)“我完全沒(méi)有感覺(jué)到,這里美好極了?!卑疟群涂系牟煌惺茉诂F實(shí)世界里越來(lái)越放大,肯驚喜的發(fā)現這是一個(gè)父權制社會(huì ),因此他的自信心無(wú)限膨脹 ,在這期間他和男主

管的對話(huà)很有趣???:視頻你們完全不夠父權!視頻主管:只是更隱蔽了。他們的表情和語(yǔ)氣很耐人尋味,就像他們在說(shuō)一些男人間心照不宣的黃色笑話(huà)。與此同時(shí),芭比和女孩進(jìn)行了一系列的對話(huà),女孩就芭比所代表的消費主義和美麗概念進(jìn)行一系列的批判,這是我的高潮,多少全劇最爽的一部分。只可惜拿起來(lái)卻沒(méi)放下去,多少后面對消費主義和美的概念沒(méi)再進(jìn)行解讀和反擊,這部電影就是芭比公司投資的,資本主義怎么會(huì )反對消費主義呢 。甚至于最后芭比們推翻肯的父權制王國時(shí)用的還是美人計,這是我覺(jué)得很沒(méi)趣的一點(diǎn),她們用嫉妒瓦解肯的聯(lián)盟,讓他們內斗自相殘殺。這不夠父權,父權是怎么對待三心二意的女人呢,

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