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國家用了最少的是6年，國產(chǎn)中國連2年都沒(méi)有當時(shí)，國產(chǎn)計算機只有一臺的情況下，我們的科學(xué)家用算盤(pán)算出來(lái)的，老祖宗又一次挽救了這個(gè)東方古國，五千年璀璨文化延續戀人秀直播app高清全集至今的確是整個(gè)地球無(wú)人可比。奧本海默進(jìn)入到中部之后，美國成立了研發(fā)小組，開(kāi)始了著(zhù)名的“曼哈頓計劃”，邪惡的希特勒不知道，他錯過(guò)了核武器，這個(gè)本來(lái)可以讓他稱(chēng)霸世界的武器，我們也應該值得慶幸，被他驅趕的所有猶太和其他科學(xué)家都逃亡了美國，奧本集中了所有力量研發(fā)，可他的情感生活已經(jīng)亂套了，一邊是

體驗。但同時(shí)也是一種失敗的嘗試：香蕉線(xiàn)觀(guān)改變得不夠徹底 ，香蕉線(xiàn)觀(guān)仍然保留了類(lèi)型敘事的劇love美女直播app下載APP作方式，尬得摳腳的臺詞與橋段層出不窮 。在引出今天的主角前，我還想講幾句《信條》開(kāi)頭的歌劇院橋段。在情節還沒(méi)展開(kāi)之時(shí)，它呈現了一個(gè)極為迷人的空間。在按部就班地呈現完恐怖分子闖入與子彈逆轉的情節的同時(shí)，畫(huà)面中的所有要素一直在被精密地排列、看觀(guān)看免分布著(zhù)，看觀(guān)看免如同一個(gè)巨大的容器免費的美女直播軟件視頻高清承載著(zhù)各種各樣的物品——一種控制畫(huà)面里的物質(zhì)而不是控制畫(huà)面的感覺(jué)。微觀(guān)粒子、火焰、恒星、蘑菇云等純粹展現物質(zhì)的影像在《奧本海默》里經(jīng)常出現，一直讓我聯(lián)想到《信條》的開(kāi)頭?！拔页闪怂郎?，世界的毀滅者?！?/p>

《奧本海默》可粗暴地劃分為兩個(gè)部分，國產(chǎn)場(chǎng)景眾多的原子彈發(fā)明過(guò)程、國產(chǎn)以聽(tīng)證會(huì )場(chǎng)景為主的政治迫害。顯美女脫衣服直播app直播觀(guān)看然按照正常順序講述一場(chǎng)早已公開(kāi)的歷史事件是錯誤的選擇，所以以剪輯能力見(jiàn)長(cháng)的諾蘭選擇他慣用的非線(xiàn)性敘事手法是正確且非常適合這個(gè)題材的。交錯的時(shí)空被剪接于一起，科學(xué)研究背后隱藏的政治威脅被聽(tīng)證會(huì )場(chǎng)景進(jìn)一步標注與詮釋，聽(tīng)證會(huì )上的政壇紛爭不斷為過(guò)去時(shí)間線(xiàn)的科研工作附上一層悲劇預言色彩。就這樣互相的彌補使得情節與情緒有了充足的鋪墊，奧本海默那種憂(yōu)慮、矛盾的狀態(tài)才有了基本的背景支撐。上段所提簡(jiǎn)單地構成了電影的總體支架，再看看局部的處理對其的填充。許多充滿(mǎn)魅力與美感的物質(zhì)圖像反復插入畫(huà)面：香蕉線(xiàn)觀(guān)微觀(guān)粒子的群體顫動(dòng)、香蕉線(xiàn)觀(guān)碰撞，恒星坍塌的劇烈震抖、湮滅 ，火焰操騷妞視頻在線(xiàn)觀(guān)看直播主播頻道官方版在線(xiàn)與蘑菇云無(wú)邊無(wú)際的洶涌、恢宏，在滿(mǎn)是人像的電影中植入一瞬“非人”的體驗。然而這些美麗又極具威懾力的影像要么被用來(lái)銜接并呼應物理知識，要么拿來(lái)襯托奧本海默內心的混亂與焦慮，很明顯失去了它們本該具有的純粹，不再是單純的物質(zhì)，成為了電影的附屬觀(guān)賞品——當然作為一部傳記類(lèi)型片這樣做也是迫不得已的。那么這部電影對人物的塑造與主題的表達是否能夠好到能讓這些圖像失去純粹性并為其服務(wù)呢 ？我的答案是不能夠 ，至少沒(méi)有那么好到那個(gè)地步。雖說(shuō)之前已概括總體的敘事策略，但整部電影的場(chǎng)景剪輯依舊是極為復雜，不論是科研橋段還是聽(tīng)證會(huì )橋段，看觀(guān)看免都有在與其相關(guān)的不同時(shí)空來(lái)回穿梭跳躍，看觀(guān)看免信息密度巨大且節奏一直保持著(zhù)緊湊與迅速（這點(diǎn)我還是挺佩服諾蘭的 ，三個(gè)小時(shí)完全依賴(lài)剪輯的高強度敘事），如此高強度信息的轟炸表象下他的缺點(diǎn)便捉襟見(jiàn)肘了：為了凸顯緊張刻意拼接毫無(wú)

關(guān)聯(lián)的畫(huà)面。不過(guò)這次他整的時(shí)間線(xiàn)確實(shí)是太多太多了，國產(chǎn)所以這一小些刻意的銜接并沒(méi)有對整體觀(guān)感產(chǎn)生太大影響（尤其是和《星際穿越》比起來(lái)），國產(chǎn)但依舊是有一點(diǎn)不真誠的創(chuàng )作體現。然而即使就總體而言，那種多條時(shí)間線(xiàn)的場(chǎng)景整合下信息的狂轟濫炸感仍是被相當生硬與粗暴地表現出來(lái)。三個(gè)主要的空間（執行項目的小鎮、香蕉線(xiàn)觀(guān)審問(wèn)奧本海默的小屋子、香蕉線(xiàn)觀(guān)聽(tīng)證會(huì )）因為各種原因在內部缺少各自的刻畫(huà)：因為多線(xiàn)敘事所要求的緊湊節奏我們只能看到小鎮上的人物反復進(jìn)出不同的房間 、小屋子內僅有三種構圖（從桌子一端拍向另一端、只拍桌子一端、人臉特寫(xiě)）、聽(tīng)證會(huì )橋段幾乎只有特寫(xiě)仿佛只是充當著(zhù)銜接回憶的工具。一些短時(shí)間的沙漠大遠景鏡頭就像是為了交代環(huán)境而敷衍了事。一切都讓位于海量的臺詞以速效

達成信息轟炸的效果，看觀(guān)看免于是剪輯逐漸淪為拼貼畫(huà)面的工具，看觀(guān)看免從一個(gè)無(wú)特點(diǎn)空間到另一個(gè)無(wú)特點(diǎn)空間走走過(guò)場(chǎng)，環(huán)境音效的轟鳴、配樂(lè )的震顫也被設置得十分無(wú)趣而套路——哪里最響哪里就是剪輯點(diǎn)。值得注意的是，在這部電影中諾蘭大量使用主角的面部特寫(xiě)作為畫(huà)面剪輯點(diǎn)，這個(gè)似乎在他以往的電影比較少見(jiàn)，而且其中面部特寫(xiě)的使用并不像他之前電影里那樣潦草、單調，反倒能呈現出一些力量。先不管前段所提的本片非線(xiàn)性敘事方面的缺陷，在所需信息基本傳遞給觀(guān)眾后，基里安·莫菲的面孔確實(shí)能令人動(dòng)容 。核爆實(shí)驗后的驚喜與憂(yōu)慮、小屋里的無(wú)奈與無(wú)助、黑白畫(huà)面中

的矛盾與糾結，國產(chǎn)可以說(shuō)他的面孔是唯一能聯(lián)系起這么多繁雜時(shí)間線(xiàn)的交匯點(diǎn)，國產(chǎn)且能支撐起人物狀態(tài)上的一絲剪輯合理性。當然，除了基里安·莫菲以及少數幾個(gè)屬于小羅伯特·唐尼的瞬間，其它人物的臉部特寫(xiě)依舊是簡(jiǎn)單拍個(gè)臉走個(gè)告訴觀(guān)眾這是誰(shuí)的流程而已。電影直到核爆成功都一直處于一種笑，香蕉線(xiàn)觀(guān)奧本海默也似乎認識到了自己的矛盾 ，香蕉線(xiàn)觀(guān)在黯然中，他是否回味愛(ài)因斯坦的叮囑？——這仿佛也是他送別律師與友人時(shí)所坦然的一個(gè)理由：朋友問(wèn)他，你明知道這場(chǎng)審判是不公平的，為什么你還要去參加？奧本海默回答道：Ihavemyreasons03作者性《奧本海默》是諾蘭歷來(lái)最精彩的作品。前言指出，他的主題是精妙的，挖掘了一個(gè)宏大歷史題材之下、普世的價(jià)值——人性的自私。而這一挖掘 ，亦如筆者前述，實(shí)是建立在諾蘭的作者性之上的。除卻《奧本海默》，諾蘭最受肯定的作品莫過(guò)于《蝙

蝠俠·黑暗騎士》。后者的靈魂，看觀(guān)看免亦是在于主題，看觀(guān)看免即人性。小丑的存在 ，是為了不斷挑戰人性的邊界——他認為所有人都可以沒(méi)有原則。他把正義的檢察官變成惡魔，在最后給了公眾一個(gè)囚徒困境，而且也在不斷挑釁蝙蝠俠的底線(xiàn)——不殺人。小丑是深諳人性的，他利用人性在人際間游走，而其終極目的則在于挑戰正義的終點(diǎn)——蝙蝠俠——來(lái)完成他對人性的合法性“實(shí)驗”。如果說(shuō)小丑是一個(gè)極端的黑格爾，國產(chǎn)那么蝙蝠俠則是他所賴(lài)以實(shí)驗的拿破侖。但歷史和故事的終點(diǎn)是類(lèi)似的，國產(chǎn)小丑（黑格爾）失敗了?！秺W本海默》更近一步。他不再是諾蘭的社會(huì )實(shí)驗，而變成了一種質(zhì)詢(xún)。故事首先拋離了架空的社會(huì )設定，變成了歷史題材——這比《蝙蝠俠》更有限制——但依然聚焦于一個(gè)主角，即奧本海默。筆者在觀(guān)影的過(guò)程中，抽空假想如果是自己來(lái)導這部影片會(huì )如何敘事。筆者當時(shí)提出了一個(gè)方案——用核爆實(shí)驗作為敘事終點(diǎn)

來(lái)倒敘、香蕉線(xiàn)觀(guān)插敘。聽(tīng)起來(lái)似乎也是一個(gè)大眾化敘事選擇，香蕉線(xiàn)觀(guān)但諾蘭——之所以為諾蘭——選擇了一個(gè)更高級的點(diǎn)。他的敘事終點(diǎn)是“審判”，而不是核爆實(shí)驗。這正是因為，審判指向的是普世的人性；而核爆指向的是社會(huì )。前者是價(jià)值性的，后者是歷史性的。這也正是諾蘭的作者性——他的敘事主題。如果僅僅把諾蘭的作者性限定在敘事風(fēng)格（蒙太奇-非線(xiàn)性時(shí)空觀(guān)）上，那我覺(jué)得就狹隘了。畢竟有很多導演做的都比他更好，這并不值得夸耀（比如今敏）。諾蘭的功底，在于主題。亞里士多德形容藝術(shù)很有意思，看觀(guān)看免他把藝術(shù)當成一門(mén)手藝（Poetik），看觀(guān)看免即詩(shī)藝。對于藝術(shù)家的才能和藝術(shù)創(chuàng )作，他一言以蔽之：“把謊話(huà)說(shuō)的圓?！惫适?，其實(shí)就是一種把謊話(huà)說(shuō)的圓的過(guò)程?！秺W本海默》講了一個(gè)什么故事？借用某影評人的話(huà)，他好像一個(gè)奧本海默的流水賬——那我們姑且就這么定義罷，這是一個(gè)流水賬。這個(gè)流水賬用多線(xiàn)敘事的技巧，精美的畫(huà)面制作和混響，讓故事的節奏和結構顯得天衣無(wú)縫。但這些都不過(guò)是一個(gè)說(shuō)圓的“謊話(huà)”，即不是醉翁之意。諾蘭說(shuō)這么一長(cháng)溜謊話(huà)，其實(shí)就是在隱喻一個(gè)母題——人性。謊話(huà)中有諸多元素，有生命 ，有正義，有虛偽