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二編：品最和朋友聊了另一個(gè)角度下的這部電影，品最收錄了一些新的想法。如果不是從傳記電影的角度，它更像一個(gè)由不同立場(chǎng)的旁觀(guān)者拼接出的神造像。幾乎所有人都是圍繞著(zhù)奧本海默的集體縮影，他們審判、窺視、維護、斥責這個(gè)有瑕的神的誕生，但永遠無(wú)法觸及其本質(zhì)，奧本海默就是這種審視下建構出來(lái)的。愛(ài)因斯坦是作為學(xué)者語(yǔ)境的集合，所以他被移植了屬于其他學(xué)者的言語(yǔ)戲份。在聽(tīng)證會(huì )的時(shí)間線(xiàn)上，新版施特勞斯、新版檢察官、妻子的形象是三位一體的。施特勞斯是攻擊者、詆毀者，他窺視奧本海默，他隔著(zhù)窗欞意識到自己永遠無(wú)法進(jìn)入窗對面愛(ài)因斯坦和奧本海默那個(gè)融洽的維度。妻子是維護者，她代表著(zhù)人性立場(chǎng)的指責 。為什么甘愿承受痛苦不反抗？為什么被打了左臉，還要把右臉伸出去？檢察官是審判者，即是前兩種情緒的成因和本質(zhì)的闡述。諾蘭本人，或者這個(gè)三位一體的窺視者，又嫉妒又憎恨著(zhù)奧文海默，但是同時(shí)法官角色的內心認可他，而妻子則是控訴“我都這樣針對、詆毀你了，你為什么還不反抗”的那一部分人格。諾蘭

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悲天憫人。他是帶來(lái)火種又被晝夜啃食的普羅米修斯。同時(shí)代的學(xué)者太多了，直播裝下載精諾蘭需要把奧爾海默和那種純粹的學(xué)者形象給區分開(kāi)來(lái) 。他是帶有學(xué)術(shù)立場(chǎng)的 ，直播裝下載精認為不應該因為武器使用方法不當而阻礙進(jìn)步，然而他又矛盾地奔走阻止氫彈研制。與此同時(shí)，他在個(gè)人層面把自己和“人”剝離了，他不反抗，像個(gè)殉道者。這個(gè)世界包裹著(zhù)他，無(wú)限審視卻無(wú)法消解距離感。從這種角度上 ，它確實(shí)不像一個(gè)傳記電影，而是造神敘事詩(shī)，因為觀(guān)眾不可能完全進(jìn)入一個(gè)神的內心世界，你永遠是在圍繞著(zhù)他，批判他，嫉妒因為我在一大批先嘔古裝劇中，品最找到了一個(gè)屈指可數的武俠劇！

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