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封神》里的“天命論”里有個(gè)bug：黃瓜知道天命的大神仙不會(huì )透露，黃瓜那么誰(shuí)能知道自己的命運呢 ？劇中的哪吒媽說(shuō)“也許這就是吒兒的命吧~”，敖丙說(shuō)“我無(wú)法改變，這是命啊！”他們憑什么這樣無(wú)端預知自己媚秀直播app國產(chǎn)最新版的命？？？由此導出的悖論被國漫大肆引用的山寨“天命論”不只不尊重原著(zhù) ，而且劇中人物對自身“命運”的判斷是建立在自己的心情上的。也就是說(shuō)本片中“對天命的順從=頹廢”。這哪里是“天命” ，明明是自己對社會(huì )現實(shí)的盲目判斷好嗎？？ ？把自己的意志上升到天命的層次，邏輯錯誤！觀(guān)眾的感情被煽動(dòng)了，票房高了，導演節操碎一地?。ㄊ裁?，你問(wèn)我導演為什么不配另起爐灶自成體系？因為他讀書(shū)少，

有。江山社稷圖的創(chuàng )意贊，香蕉結合了中國卷軸??國畫(huà)等元素，香蕉太乙帶哪吒體驗的項目是不是想到了迪士尼的云霄美女直播app下載免費最新版全集飛車(chē)。很多人喜歡的海邊踢毽子畫(huà)面想到了《天才少女》中的美隊和侄女在海邊的溫馨畫(huà)面 。哪吒兩手放在褲里的隨意不屑很符合哪吒的人物性格。敖丙哪吒的快樂(lè )時(shí)光《天才少女》都藏好了嗎？特效不差于皮克斯夢(mèng)工廠(chǎng)等 。配音特別喜歡，尤其是哪吒配音一名女配音將童趣委屈興奮不服情緒表現的到位，魔丸的傲與靈珠溫文爾雅的聲音形成鮮明對比。音樂(lè )中一多秀直播app網(wǎng)站觀(guān)看規中矩不加分不減分。除漫威系列彩蛋外的，草莓全場(chǎng)一起等完三個(gè)彩蛋。期待接下來(lái)的系列動(dòng)畫(huà)《姜子牙》和《鳳凰》。

比起哪吒，視頻敖丙實(shí)在再悲催不過(guò)了從出生起就失去了可選擇的命運，視頻肩負大任 ，失去童年。哪吒雖怪，但起碼能快快樂(lè )樂(lè )過(guò)三年，與其說(shuō)哪吒是不信命，因為最多就只是辜負了自己，辜負了父母 ?？砂奖麉s天命難違，因為他扛下的，是龍族的大業(yè) ，是拯救整個(gè)龍族的重任。身為魔很慘，但身為妖更慘。拯救了太乙和哪吒父母，卻要因為被村名得知身世不得不毀村。他從出身，就失去了選擇的權利，可最后，他還是選擇了。比起哪吒，再悲催不過(guò)敖丙。美女直播熱舞app免費不卡今天去看了，安裝沒(méi)想到哪吒師父是個(gè)喝酒就覺(jué)得巴適滴很的四川人，安裝雖然騎著(zhù)個(gè)豬，那種大智若愚的氣質(zhì) ，讓我不由自色秀直播app下載在線(xiàn)TV主想到于和偉演的那個(gè)賣(mài)面又怕老婆的姜子牙。哪吒雖然生而為魔，可是父母的正派，和正確三觀(guān)，養出了一個(gè)一直得不到別人認可 ，就干脆用搗蛋來(lái)掩飾自己要強但又不想失去自尊的想要被認可，想要合群的傲嬌“小雅痞”，和內心善良卻被幽怨的家族和內心陰暗的申公豹灌輸他們各自的主意，想要讓其代而成就的敖丙，差點(diǎn)釀成大錯，幸而哪吒和敖丙這相互的唯一朋友相互成就。其實(shí)他們兩個(gè)本就是一個(gè)共同體，黃瓜就像我們自己，黃瓜內心都有黑白善惡兩面，在面對不同環(huán)境會(huì )激發(fā)出我們潛在的內心人格，但是，我們從懵懂不知世故由父母引導，再到朋友影響，再到我們自己，一路成長(cháng) ，建立我們獨立人格，建立正確三觀(guān)，堅韌不認命各自成就不同的我們一樣，因此，一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人心中也都有自己的

本文基于我本人的觀(guān)點(diǎn)闡述了有關(guān)于《哪吒之魔童降世》這部電影的功與過(guò)。在寫(xiě)影評包括觀(guān)影的過(guò)程中，香蕉我都盡量保持了客觀(guān)的角度去看這部動(dòng)畫(huà)電影。早在還沒(méi)看過(guò)電影的之前，香蕉首頁(yè)里就充斥了這部電影的cp。我在觀(guān)影之前上貼吧微博等社交軟件去翻了翻評論，發(fā)現這部電影的好評居多，草莓并且一旦有某條評論說(shuō)這部電影有某某問(wèn)題時(shí)，草莓總會(huì )有一堆人來(lái)言語(yǔ)攻擊這條評論。鑒于貼吧或者微博都是普通觀(guān)眾居多，我再次上了豆瓣和知乎，發(fā)現電影愛(ài)好者對于這部電影的評價(jià)挺極端的，要么是說(shuō)成神作，要么說(shuō)一塌糊涂。于是我去看了，現在回歸電影，我客觀(guān)地表述一下自己的觀(guān)點(diǎn)?！赌倪钢凳馈肥且徊縿?dòng)畫(huà)電影 ，也是基于這個(gè)原因，我個(gè)人感覺(jué)這部電影的定級一直處于很模糊的階段。它不是完整的兒童電影，受眾群體因為一

直是青年為主。姑且算是全年齡階段的電影吧。但是作為全年齡階段的電影，視頻這部電影未免也過(guò)于粗糙。哪吒的劇情全篇都是不連貫的，視頻前后連接基本算是牽強，前因后果沒(méi)有一處是非常流暢的并且有十分低俗的包袱。為了增加搞笑元素，加入了舉止行為像女生的肌肉大漢，哪吒小便時(shí)石頭變

成剪刀，安裝展示了一把成年人才能理解的弗洛伊德男性閹割焦慮，安裝還有喝鼻涕之類(lèi)的情節。相比于前幾年的《大圣歸來(lái)》哪吒在劇情的違和上要更勝一籌，如果說(shuō)大圣只是俗套的話(huà)，哪吒的劇情絕對算的上是單薄。前期的劇情薄弱到被搞笑的情節完全蓋過(guò)去了，到最后也對于劇情沒(méi)有多大的幫助，有喧賓奪主的嫌疑。再講講人物，哪吒在人物的處理上很明顯有些吃力 。我個(gè)人感覺(jué)全篇人物除了總兵李靖之外沒(méi)有一如何能提升。第二是分析悲劇在文學(xué)中的地位。不難發(fā)現，黃瓜古今中外，黃瓜大多文學(xué)都悲劇性質(zhì)的 。中國四大名著(zhù)，三個(gè)是悲劇。西方也有莎士比亞的悲劇。為什么悲劇有魔力？為什么我們需要悲劇？其實(shí)人生在本質(zhì)上是充滿(mǎn)痛苦的，悲觀(guān)哲學(xué)家

叔本華認為“生存意欲”是人生痛苦的根源，香蕉人就是意欲的奴隸，香蕉受到意欲的驅使，不斷地去摸索和勞作。意欲滿(mǎn)足則無(wú)聊，不滿(mǎn)足就痛苦，在無(wú)聊與痛苦之間，只存在轉瞬即逝的快樂(lè ) ，人生的本質(zhì)就是“生存意欲”在求滿(mǎn)足而已。在“生存意欲”之后，還有“男女愛(ài)欲”，它的威力比“生存意欲”還甚。前者求生存，后者求繁衍、求延續生存，因此“男女愛(ài)欲”無(wú)盡，而“生存之欲”有限 ?！吧嬉庥睘樾味?，滿(mǎn)足的是個(gè)體；“男女愛(ài)欲”為形而上，訴求于種族。要想擺脫痛苦，只能否定意欲，可是否定意欲就意味著(zhù)否定了人生，因此，要直面人生，就得承認它在本質(zhì)上是痛苦的 。文明的進(jìn)步絲毫不能緩解意欲的壓迫，但有一種東西能夠使人暫時(shí)擺脫意欲的束縛，草莓進(jìn)入到純粹知識中——這種東西就是藝術(shù)。悲劇就是一種產(chǎn)生“壯美”感的藝術(shù)品，草莓亞里士多德認為悲劇能夠感發(fā)人的恐懼與悲憫之情，感染人的情緒，使人的生活之欲消退 ，進(jìn)入到純粹認識中去 ，讓精神受到洗滌。根本上來(lái)說(shuō)，悲劇中就有幸福，那是對幸福的向往。自殺就擁有了重生，那是對生命贊歌 。哪吒自刎是何其的重要 ，我想大概是沒(méi)人能明白了。在我經(jīng)驗中 ，小時(shí)侯看到自刎那一刻，我是多么的傷心。但在傷心的同時(shí)也在思考生命的意義 ，對生命形而上的思考從來(lái)沒(méi)有消失直到現在。而《魔童》雖然我看到了犧牲 ，但并沒(méi)有感受到小時(shí)侯那種觸電的感覺(jué)。3、

同性戀隱喻化的CP。隱義的同性戀CP也是我想要批判的。我不知道怎么回事，視頻難道就沒(méi)人發(fā)覺(jué)魔童傲丙這對CP的內涵嗎？這其實(shí)也是當代大多中國動(dòng)漫出現的問(wèn)題，視頻主要是日漫風(fēng)格的漫畫(huà)。先討論下造型。這個(gè)問(wèn)題在影片中不明顯，但是宣發(fā)中的二維漫畫(huà)中是非常明顯的。尤其是哪吒成魔的時(shí)候。光著(zhù)膀子，踩著(zhù)風(fēng)火輪，安裝拿著(zhù)槍指著(zhù)傲丙。傲丙是衣著(zhù)華麗，安裝膚白貌美，小鮮肉一個(gè)。尤其很多漫畫(huà)，以日漫為主，直接把傲丙抱在懷里說(shuō)“這是我相好”。半裸、小鮮肉、相好，這些符號還不夠明顯嗎。很多人都喜歡日風(fēng)的漫畫(huà) ，但是有多少人知道日本漫畫(huà)店二樓是什么嗎？日本漫畫(huà)對日本青少年的影響又有幾個(gè)人能知道。御宅，幼女，油膩大叔，人獸，人物，男男，女女，等等。在中國，男男之間也有說(shuō)不清理還亂的關(guān)系，其實(shí)這也是有歷史淵源的。我并不是歧視同性戀。如果一個(gè)人從小開(kāi)始對自己的同性有性幻想，那么長(cháng)大以后是根本很難改變的。就像強迫一個(gè)異性?xún)A向的男人去愛(ài)另一個(gè)男人 ，那樣