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點(diǎn)(就像《三體》的猜疑鏈一樣)。吳京是完全反劉慈欣的,香蕉影片中的各種不合理都源于這種矛盾:香蕉好萊塢的溫情故事vs推演到極點(diǎn)的技術(shù)理性 。當然完全按小說(shuō)拍,不可能是商業(yè)片的拍法,觀(guān)眾也肯定不愛(ài)看。所以這次只是換作一個(gè)普通的中國家庭拯救了人類(lèi),僅此而已。就這一點(diǎn)而言 ,你也可以說(shuō)流浪地伊人直播間怎樣開(kāi)始開(kāi)播真人視頻球就是太空戰狼 ,視頻但這并不關(guān)乎故事本身,視頻而是關(guān)乎故事之外的某種結構。所以,流浪地球的粗糲質(zhì)地,在劉慈欣最初的設定上就已經(jīng)伊人直播怎么去掉彈幕功能真人視頻決定了。劉慈欣小說(shuō)的一個(gè)基本立場(chǎng)是把人類(lèi)視為物種,對構成現代社會(huì )之根基的個(gè)人主義他是拒絕的。這是令人非常不舒服的地方:“人類(lèi)”的延續真的重要嗎?存在著(zhù)一種非要延續下去的物種嗎?至少對我們這些個(gè)體來(lái)說(shuō) ,這不是一件值得考慮的事情。春節我們已經(jīng)經(jīng)歷了太多催生了 ,我們還巴不得末日降臨呢,誰(shuí)特么在乎自己n次方的兒子能不能去貝加爾湖釣鮭魚(yú)?所以我們才需要宗教或災難片一類(lèi)的東西。在宇宙的尺度上思索人類(lèi) ,這讓劉慈欣好像不怎么關(guān)注被好萊塢奉為金科玉律的個(gè)人-家庭-國家圣三位一體

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。為達目的,蘋(píng)果一切都是可以犧牲的:蘋(píng)果“飽和式救援”、“火種計劃”,死亡都是數字而已,《三體》的結局更是令人震驚 。你認同個(gè)人主義/民族主義,還是試圖尋求這個(gè)對子之外的東西?對這部電影的爭論 ,都可以歸結于此 。而電影,不過(guò)是劃出了一個(gè)討論的場(chǎng)所而已。但我們并不知道“個(gè)人”之后是什么。劉慈欣貌似科yy27tv夜月直播怎么申請真人視頻學(xué)地回答,是需要被延續的人類(lèi)物種species。然而這其實(shí)沒(méi)那么科學(xué)?!把永m是文明的第一需要” ,此種生存競爭的觀(guān)念是怎么來(lái)的?顯然,在中國 ,這要追溯到嚴復翻譯天演論。動(dòng)輒持續幾百幾千年的大方案,怎么可能有這種想象?我們又會(huì )想起愚公移山,以及對這個(gè)文本的毛主義引用。早就有評論者指出,劉慈欣是在宇宙尺度上重寫(xiě)中國近現代史。這可以說(shuō)是一種索隱式的觀(guān)點(diǎn)。劉慈欣很執迷于現代中國積重難返的重量感,香蕉這與經(jīng)歷了殖民時(shí)代一月神直播怎么入駐的真人視頻葉扁舟征服世界的西方人是很不一樣的 。西方科幻里講人類(lèi)殖民外星,香蕉一般不會(huì )去深究殖民這件事本身 。而劉慈欣則讓我們意識到這其實(shí)是很恐怖的一件事情,同時(shí)回想起是歐洲內部的持續動(dòng)蕩提供了殖民的動(dòng)力,而對原住民的血腥屠殺構成了新世界的前提?!傲骼说厍颉钡囊庀笠渤錆M(mǎn)了現代性的不確定感:一切堅固的東西都煙消云散了,即使太陽(yáng)與大地,也不是可以依靠的東西。劉慈欣想要把現代性的方案進(jìn)行到底,視頻在這個(gè)意義上,視頻他比哲學(xué)家要原教旨得多。這也導致了劉慈欣令人困惑的人文主義。在三體中 ,圣母程心是不被讀者理解的一個(gè)角色,但她的軟弱或博愛(ài)卻深得作者的青睞,甚至讓她活到了宇宙的盡頭 ?!对?shī)云》中外星人征服地球后卻被唐詩(shī)所魅惑,動(dòng)用整個(gè)星云的力量建造超級計算機,試圖參透李杜詩(shī)歌的奧秘。但被豢養的地球人仍然可以說(shuō),

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那不是詩(shī)。無(wú)論是詩(shī)歌這種老派人的娛樂(lè ),蘋(píng)果還是程心身上那種理想主義氣質(zhì),蘋(píng)果都在不斷地懷念著(zhù)某個(gè)逝去的時(shí)代?;蛟S可以說(shuō) ,劉慈欣借以超越人類(lèi)視角的理性本身 ,正是以對人的特定觀(guān)念為前提的。劉慈欣作品帶給我們的那種震驚與不適感,正意味著(zhù)這種人文主義必然觸及其自身的邊界——尤其是當它被科幻小說(shuō)推演到極致時(shí)。個(gè)人之后是什么?或者時(shí)髦點(diǎn)說(shuō) ,香蕉“我們何以成為后人類(lèi)?”與其把劉慈欣的作品看做是對未來(lái)的預言,香蕉不如看做是對過(guò)去的寓言。不應該思索其預示的正確性,而應該檢討他帶給我們的不適感。我們唯一知道的事就是,我們配得上更好的未來(lái)。

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大劉的《流浪地球》上線(xiàn)了。作為我國第一部科幻片,視頻《流浪地球》吸引了太多的眼球。原著(zhù)劉慈欣,視頻目前國內科幻小說(shuō)當之無(wú)愧扛把子。遙想當年別人向我安利《三體》時(shí)我是不屑一顧的,過(guò)了很久很久才開(kāi)始看的,豈料一發(fā)而不可收拾。三體運動(dòng)是物理學(xué)里的一個(gè)經(jīng)典問(wèn)題,大劉借用這個(gè)概念虛構出了一個(gè)新的世界,這幫孫子探測到了地球之后就來(lái)進(jìn)攻,最后和地球一起被更高級別的外星科技都滅了 。三冊加一起一千多頁(yè),我大概連續看了兩個(gè)通宵看完了。自此成為大劉粉絲,凡是他的作品,一本接一

本地買(mǎi)了看 。流浪地球我也看過(guò),蘋(píng)果這里就不劇透了,蘋(píng)果電影再刷一遍 ,就為了支持大劉 。全網(wǎng)對這部片子的打分都挺高的。當然,任何一部片子都會(huì )引發(fā)批評,這是很正常的事情。就連林青霞這樣的大美人還有人絕的不好看呢,所以不喜歡這部電影?太正常。說(shuō)完了正常的咱說(shuō)說(shuō)不正常的,比如這位 :有旁友說(shuō)了:這不就是比較激烈了點(diǎn)嘛?有什么問(wèn)題?我們來(lái)看看此決定犧牲自己,香蕉帶著(zhù)整個(gè)空間站去撞擊木星大氣層,香蕉去做那一根“火柴”的時(shí)候喊的那句話(huà) :“前進(jìn)三”??赡苡械挠^(guān)眾都沒(méi)注意到這句臺詞有什么特別。但毫不夸張的說(shuō),我當時(shí)一下就淚目了,我仿佛看到了在《三體》當中,章北海輕輕念出嘴邊的那句“自然選擇號,前進(jìn)四 ?!币粯?/p>

 。當最早聽(tīng)說(shuō)《三體》要拍電影時(shí) ,視頻我與大多數三體迷的內心一樣是忐忑,視頻甚至覺(jué)得《三體》根本不應該這么早被拍出來(lái),后來(lái)得知《三體》電影被擱置后 ,內心還有一絲慶幸。而在《流浪地球》中突然聽(tīng)到這樣一句臺詞后,我當時(shí)就覺(jué)得,有一天竟然可以在大銀幕上聽(tīng)到這句臺詞,就覺(jué)得《三體》電影被搬上大銀幕突然有了希望一樣 。而這句臺詞 ,就是對《三體》電影的一個(gè)預告。郭帆導演的確值得敬佩,他也確實(shí)沒(méi)有食言。為了開(kāi)啟中國科幻元年,為了中國科幻電影走向大眾乃至世界。他是用了心的。郭帆導演對中國科幻的誠意,蘋(píng)果我作為一個(gè)小小的“大劉粉”、蘋(píng)果一個(gè)普通的“磁鐵”、看到了 。而且他也讓我看到了《三體》登上大銀幕的那一天,可能真的不遠了 。最后附上首映場(chǎng)片尾的照片,也是我在豆瓣的首次影評 ,獻給《流浪地球》。謝謝你讓一個(gè)科幻迷第一次

在大銀幕看到了屬于中國自己的“科幻大片” ,香蕉謝謝你給中國科幻電影元年開(kāi)了一個(gè)好頭。流浪地球給我的最深的印象是三個(gè)關(guān)鍵詞:視頻“明知不可為而為之”“家園”“人類(lèi)史觀(guān)”打卡。前半部分平鋪直敘,視頻其實(shí)槽點(diǎn)也不少,臺詞時(shí)而出戲,不過(guò)可以接受 。后半部分相當不錯,高能不斷。編劇導演顯然是研究原書(shū)相當認真的,有選擇

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